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古典
【古典的拼音】
古典 : gǔ diǎn
【古典的意思】
①典故。②古代流传下来的在一定时期认为正宗或典范的：～哲学丨～政治经济学。
【用古典造句】
他的艺术论虽然还未能俨然成一个体系，但所遗留的含有方法和成果的著作，却不只作为后人研究的对象，也不愧称为建立马克斯主义艺术理论，社会学底美学的
古典
底文献的了。
好，他们连曾孙玄孙时代的阴历，也已经给准备妥当了，一百二十年！梁实秋先生们虽然很讨厌多数，但多数的力量是伟大，要紧的，有志于改革者倘不深知民众的心，设法利导，改进，则无论怎样的高文宏议，浪漫
古典
④，都
浪漫
古典
梁实秋曾出版过论文集《浪漫的与
古典
的》，宣扬白璧德的新人文主义。
于是远路的文人学士，便大谈什么“乞丐杀敌”，“屠夫成仁”，“奇女子救国”一流的传奇式
古典
，想一声锣响，出于意料之外的人物来“为国增光”。
“不用
古典
”胡适在《新青年》第二卷第五期发表《文学改良刍议》一文，提出文学改良八事，其中第六事为“不用典”。
然而五四运动时胡适之博士讲文学革命的时候，就已经要“不用
古典
”⑨，现在在行为上，似乎更可以不用了。
这一个
古典
，去年在中国曾经很被引用了一回，受到这个谥法的名人，似乎还有点很不高兴的样子。
一面又靠着阴阳内外的
古典
，在女子面前逞能。
然而我们从
古典
里，听熟了仁人义士，来解倒悬的胡说了，直到现在，还不免总在想从天上或什么高处远处掉下一点恩典来，其甚者竟以为“莫作乱离人，宁为太平犬”，不妨变狗，而合群改革是不肯的。
假使将那些考官们锁在考场里，骤然问他几条较为陌生的
古典
，大约即使不瞎写，也未必不缴白卷的。
我说这话，意思并不在轻议已成的文人学士，只以为
古典
多，记不清不足奇，都记得倒古怪。
第四，倘有人要不平，他能从“
古典
”来证明这是华人没有出息。
倘要不平么，为什么不反抗呢？而这些不平之士，据花边文学家从
古典
里得来的证明，断为“不妨变狗”之辈，没有出息的。
我们的
古典
里，不是有九年前的五卅运动，两年前的一二八战争，至今还在艰苦支持的东北义勇军么？谁能说这些不是由于华人的不平之气聚集而成的勇敢的战斗和反抗呢？“花边体”文章赖以流传的长处都在这里。
这些事实我辈华人是看得清清楚楚，不会转背就忘却的，花边文学家的嘴和笔怎能朦混过去呢？抱不平的华人果真如花边文学家的“
古典
”证明，一律没有出息的么？倒也不的。
然而批评家的批评家会引出张献忠考秀才的
古典
来：先在两柱之间横系一条绳子，叫应考的走过去，太高的杀，太矮的也杀，于是杀光了蜀中的英才。
他的《恩底弥翁》于一八一八年出版后，由于诗中的民主主义思想和反
古典
主义倾向，受到保守派批评家的攻击。
现在我可以大胆地用“妇姑勃谿”这句
古典
了。
譬如说到家族亲旧，书上就有许多好看的形容词：慈呀，爱呀，悌呀，……又有许多好看的
古典
：五世同堂呀，礼门呀，义宗呀，……至于诨名，却藏在活人的心中，隐僻的书上。
不是“纵笔所之，辄万数千言”么？其中自然有
古典
，为“黄口小儿”所不知，尤有新典，为“束发小生”所不晓。
《晏子春秋》现有上海石印本，容易入手的了，这
古典
就在该石印本的卷二之内。
旧文化也实在太难解，
古典
也诚然太难记，而那两个旧桃子也未免太作怪：不但那时使三个读书人因此送命，到现在还使一个读书人因此出丑，“是亦不可以已乎”！去年，因为“每下愈况”问题，我曾经很受了些自以为公平的
成语和死
古典
又不同，多是现世相的神髓，随手拈掇，自然使文字分外精神，又即从成语中，另外抽出思绪：既然从世相的种子出，开的也一定是世相的花。
至于书呢？那是，谈鬼物正像人间，用新典一如
古典
。
那种方法是
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的。
先学于
古典
中学，毕业后进了彼得堡大学的言语科。
那主张的要旨，在推倒旧来的传统，毁弃那欺骗国民的耽美派和
古典
派的已死的资产阶级艺术，而建设起现今的新的活艺术来。
至九十年代，“移动展览会派”出现了，对于学院派的
古典
主义，力加掊击，斥模仿，崇独立，终至收美术于自己的掌中，以鼓吹其见解和理想。
你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，……七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这
古典
的奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出
我确曾用这笔碰着了先生，不过也只如运用
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一样，信手拈来，涉笔成趣而已，并不特别含有报复的恶意。
然而他的作法，其实是和扬班并无不合的，错只在他不用
古典
而用新典。
查英吉之利的摩耳，并未做ＰｉａｏｆＵｔｏ，虽曰之乎者也，欲罢不能，但别寻
古典
，也非难事，又何必当中加楦呢。
看见作品上多讲自己，便称之为表现主义；多讲别人，是写实主义；见女郎小腿肚作诗，是浪漫主义；见女郎小腿肚不准作诗，是
古典
主义；天上掉下一颗头，头上站着一头牛，爱呀，海中央的青霹雳呀……是未来主义……等等
他反对浪漫主义，主张复活欧洲
古典
文艺。
虽然他那意见的根柢是
古典
底，避世底，但也极有确切中肯的处所，比中国的自以为新的学者们要新得多。
一九一三年毕业
古典
中学，入彼得堡大学的法科，未毕业。
一九一三年毕业
古典
中学，入彼得堡大学的法科，并未毕业。
第十一回《观雅化闲游君子邦》又其罗列
古典
才艺，亦殊繁多，所叙唐氏父女之游行，才女百人之聚宴，几占全书什七，无不广据旧文略见钱静方《小说丛考》上，历陈众艺，一时之事，或亘数回。
这个
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，一直流行到唐朝，才被骊山老母夺了位置去。
五四运动时候，提倡白话的人们，写错几个字，用错几个
古典
，是不以为奇的，但因为有些反对者说提倡白话者都是不知古书，信口胡说的人，所以往往也做几句古文，以塞他们的嘴。
一八三○年二月二十五日，雨果的浪漫主义剧作《欧那尼》在巴黎法兰西剧院上演时，拥护浪漫主义文学的人们同拥护
古典
主义文学的人们在剧院发生尖锐冲突，喝采声和反对声混成一片。
达一即陈子展，湖南长沙人，
古典
文学研究者。
我想，倘作历史的著作，是应该像将文人分为罗曼派，
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派一样，另外分出一种“捐班”派来的，历史要“真”，招些忌恨也只好硬挺，是不是？八月二十四日。
古典
的，反动的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心，倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。
举一个例在这里：现在已经成了
古典
的达尔文的《物种由来》，日本有两种翻译本，先出的一种颇多错误，后出的一本是好的。
倘若还拾一些希腊
古典
，来作正经话讲，那就只足表示他的知识，还和伊索时候，各开大会的两类绅士淑女们相同。
中国近来拾一点洋
古典
，有时也奚落起蝙蝠来。
这《家训》的作者，生当乱世，由齐入隋，一直是胡势大张的时候，他在那书里，也谈
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，论文章，儒士似的，却又归心于佛，而对于子弟，则愿意他们学鲜卑语，弹琵琶，以服事贵人——胡人。
听说，现在是连用
古典
有时也要被检查官禁止了，例如提起秦始皇，但去年还不妨，不过用新典总要闹些小乱子。
爱好
古典
文学的人也许不会同意我的看法，我也没打算说服他们。
但还强撑着，把眼睛瞪得滚圆，从七点撑到了九点半！中间有一段我真恨不能一头碰死算了……布鲁克纳那厮这两首鸟曲，真是没劲透了！如前所述，我在
古典
音乐方面没有修养，所以没有发言权。
但我还是要说，我也爱好过
古典
文学，而在影视发达的现代，如果没有现代小说，托尔斯泰并不能让我保持阅读的习惯。
举个例子来说，我小时候住在北京的郑王府里，那是一座优美的
古典
庭院，眼看着它就变得面目全非，塞满了四四方方的楼房，丑得要死。
现代小说和
古典
小说的区别，就像汽车和马车的区别一样大。
C：哦……《史记》！A：听说他还很多才多艺……B：对啊，他是
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音乐社的社长，毕业公演时他的小提琴演奏，让大家如痴如醉，他拉的是……我记起来了，《流浪者之歌》！C：……浪者之歌！A转头问C：你也认识张
请你学音乐，就是要你做歌星赚大钱，你怎么
古典
来
古典
去，鼻子不去垫高，头发不去染黄，你这一套不时髦，不流行，我想来想去不爱偷，看在自己人的份上，吃下你一点点，心里可是不甘心不情愿。
还有，因为我用的是参差的对照的写法，不喜欢采取善与恶，灵与肉的斩钉截铁的冲突那种
古典
的写法，所以我的作品有时候欠分明。
卡通画的价值，为什么比陈列在精美展览会博物院里的
古典
的杰作伟大呢？就是因为它是属于广大的热情的群众的。
我最喜欢的
古典
音乐家不是浪漫派的贝多芬或萧邦，却是较早的巴赫，巴赫的曲子并没有宫样的纤巧，没有庙堂气也没有英雄气，那里面的世界是笨重的，却又得心应手；小木屋里，墙上的挂钟滴搭摇摆；从木碗里喝羊奶；女人
谢肉祭是
古典
的风俗，久已失传了，可是这里两个人的面部表情却非常之普遍，佻，简单的自信，小聪明，无情也无味。
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