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古本
【古本的拼音】
古本 : gǔ běn
【古本的意思】
1.旧本;古老的版本。
【用古本造句】
《两浙
古本
考》虽然并非僻书,但中学生诸君也并非专治文学史者,恐怕未必有暇涉猎。
倘要“对证
古本
”,则《水浒传》里的一句“那雪正下得紧”,就是接近现代的大众语的说法,比“大雪纷飞”多两个字,但那“神韵”却好得远了。
“君子为猿鹤,小人为虫沙”《太平御览》卷九一六引
古本
《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。
自称得到
古本
,乱改《西厢》字句的案子且不说罢,单是截去《水浒》的后小半,梦想有一个“嵇叔夜”来杀尽宋江们,也就昏庸得可以。
迨清康熙时,茂苑毛宗岗字序始师金人瑞改《水浒传》及《西厢记》成法,即旧本遍加改窜,自云得
古本
,评刻之,亦称“圣叹外书”,而一切旧本乃不复行。
发凡又云,“
古本
有罗氏致语,相传灯花婆婆等事,既不可复见,乃后人有因‘四大寇’之拘而酌损之者,有嫌一百二十回之繁而淘汰之者,皆失。
其书与百二十回本之前七十回无甚异,惟刊去骈语特多,百廿回本发凡有“旧本去诗词之繁累”语,颇似圣叹真得
古本
,然文中有因删去诗词,而语气遂稍参差者,则所据殆仍是百回本耳。
是知《水浒》有
古本
百回,当时既不可复见;又有旧本,似百二十回,中有四大寇,盖谓王田方及宋江,即柴进见于白屏风上御书者见百十五回本之六十七回及《水浒全书》七十二回。
又简本撰人,止题罗贯中,周亮工闻于故老者亦第云罗氏,比郭氏本出,始着耐庵,因疑施乃演为繁本者之托名,当是后起,非
古本
所有。
正传七十回楔子一回,实七十一回,有原序一篇,题“东都施耐庵撰”,为金人瑞字圣叹所传,自云得
古本
,止七十回,于宋江受天书之后,即以卢俊义梦全伙被缚于张叔夜终,而指招安以下为罗贯中续成,斥曰“恶札”。
到清初,金圣叹又说《水浒传》到“招安”为止是好的,以后便很坏;又自称得着
古本
,定“招安”为止是耐庵作,以后是罗贯中所续,加以痛骂。
他大概并没有什么
古本
,只是凭了自己的意见删去的,
古本
云云,无非是一种“托古”的手段罢了。
他这本《啼笑姻缘》是个
古本
了,封面封底都没有了,书角都打了卷,当中还有不少缺页。
校长叫徐晴梅,是个领生(秀才考得好可以领一笔奖学金,称领生),也是我父亲的朋友,他大概觉得不能让老秀才在学生面前丢脸,就说:“可能周先生说的是一种
古本
的解释吧?”图画课在当时一般的小学校里是不容易开的
里面颇有一些珍贵的
古本
,我记得有几种明版的小说,即使放在国内图书馆中,也得算做善本书。
本世纪(十三)一二七一年,蒙古帝国大汗忽必烈,把原来属于西夏帝国、金帝国、宋帝国、大理帝国,四国的土地和蒙
古本
土,合并组成一个元帝国——在中国历史中,我们称之为元王朝,由大汗兼任皇帝(蒙古人了解中国人
他们进入中国时是什么样子,在被逐出中国,回到蒙
古本
土时,几乎仍是什么样子。
现在乘着蒙
古本
土内乱,向东移动。
抄袭
古本
,总要来得高明,诸葛武侯,治国师法申韩,外交师法苏秦,明明是纵横杂霸之学,反人反说他有儒者气象,明明是霸佐之才,反说他是王佐之才。
此公可算是抄袭
古本
的圣手。
我主张弱小民族联盟,这是抄袭管仲、苏秦和诸葛亮三位的
古本
。
我作八股有两个秘诀:一曰:抄袭
古本
;二曰:作翻案文字。
先生出了一道题,寻一篇类似的题文,略略改换数字,沐手敬书的写去,是曰抄袭
古本
。
七月的阳光下,佛香阁金碧辉煌,雄壮而富丽,四外
古本
参天,天上朵朵白云。
后来,我也学会谈论书籍,甚至谈论
古本
了。
你倘使读读中国
古本
小说,免不掉要看到这些场面。
【古本诗词名句】
漆书明
古本
,铁室抗全师。
做不得
古本
酸孤旦,辱末煞驰名魏、武、刘。
想俺做场的非同容易也呵!俺将这
古本
相传,路歧礼面,习行院,打诨通禅,穷薄艺知深浅。
查梨条卖也!查梨条卖也!才离瓦市,恰出茶房,迅指转过翠红乡,回头便入莺花寨,须记的京城
古本
老郎传流
【古本相关词语】
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