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处处是梯形的稻田。
除了朱先生的直系亲属外，他还负责他家庭的其他几个成员，如今他们与他生活在一起，并靠他生活。
除非美国人民渐渐觉得憎嫌工作效能和成就，上述的情形竟是无可避免的。
除此之外，人们不但欣赏树木的本身，而且也将树木和大自然其他的东西，如石、云、鸟、虫及人发生联系。
初不可解，以为无福消受，浩叹而已。
出于某些原因，这座无名坟墓吸引了许多的文人墨客。
出于大公无私的愿望，不愿为子女所累，不愿去干涉他们的家庭生活。
出奇制胜主义如沈复替贫士狭隘居室所拟的画策,也可以拿来应用之富贵人家的花园设计。
出版新闻为编辑先生的职务，而阅读新闻，乃在读者，故两方互不相涉。
崇拜祖先所用的礼仪造成一种宗教的形式，非常自然而且合理。
崇拜此常情之结果,乃为思想上的厌恶一切过度的学理,道德上的厌恶一切过度的行为。
吃素可以限制在某个时期中，像罗马天主教徒在周五吃素一样。
乘火车从广州到扬子江畔的汉口是一段既快捷又方便的旅行，在计划旅行之前他还不得不乘渡船过江。
城中隐士实是最伟大的隐士，因为他对自己具有充分的节制力，不受环境的支配。
城外的房屋矮小，有许多桑树地、小鸡舍与池塘，最南端是天坛和地坛，这里是皇帝过去举行新年祭祀，祈神保佑之地。
城市村镇中的中国信徒即因此和一般的社团生活相隔绝，不能去参加大众节日的欢聚，也不便捐助这些节日的戏份。
城墙下是一条大约三十英尺宽的护城河，成排的柳树在河堤上亭亭玉立，火车经过时柳树正弯着腰。
城墙两边的防护墙如同欧洲中世纪的城市与城堡。
城墙共有十二道门，这个正方形的每一边上有三道门，在每一道门和墙的连接处的上面有一栋典雅的建筑；在这个正方形的每一边上有五栋这样的建筑，里面有诸多的大房间，在其中驻扎着守卫城市的军队，每一道门有三千名军
成败也因而变换了性质。
陈设在吾们面前的绘画，它是曾经作者性灵的内在行进的转化的。
常有这样迷失人类正常典型的人物被称为豪侠，可是这些人无疑即为盗贼或漂泊浮浪的人物。
常识为普通人民人人所有的,而哲学家反有丧失此等常识的危险,因而易致沉溺于过度学理之患。
常见的名字如ChiangKai－shek，这是广东人的发音（ChiangChieh－shih为普通话的发音）。
常常有这样的观念，但如果没有或者有争议，在世的父母一辈的亲戚仍被作为财产的受益者。