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周朝的创立者距离孔子比乔塞距近代学者更远,比Beowudt史诗则近一点。

舟子扔一套雨衣雨帽,叫我蹲在船板底。

重字有沉重一义,而不能不举出严重(时局、病势),隆重(典礼)、稳重、厚重(人品)。

重要人物约八九十,丫头亦十来个。

种类不要多,但不可太杂,只有几种心中好读的书,及几次重读过的书——即使是天下人皆詈为无聊的书也无妨。

中央研究院在上海成立时,他任命我为英文主编。

中央军把进入东北的门户张家口封闭了。

中央大学罗家伦校长对我说:我若有要在公告栏内公布的事,只须要登在你的《论语》里就可以了。

中西思想法之不同少时读《亚里斯多德》,使我不胜惊异的,就是读来不像古代人的文章,其思想、用字、造句,完全与现代西洋文相同,使人疑心所读的不是二千多年前古代希腊哲学家所写的,而是十九世纪或二十世纪的西洋

中西服装之利弊如此显然,不过时俗所趋,大家未曾着想,所以我想人之智愚贤不肖,大概可以从此窥出吧?。

中文译本已请友人在翻译中,不久即可在本社出版。

中文是非两字包括两层意思,一是客观的事实之真伪,一是行为之是非,含有道德上的评判。

中世纪的僧院哲学(Scholasticphilosophy)就有很多的例。

中日战争之前,慈禧太后将用以建立中国海军的款项,去修建颐和园。

中国字书,一概以字为本位,不以语文中之词为本位。

中国重近情,西人重逻辑。

中国之永远潦倒,即坐此幽默之亏。

中国之言滑稽者,每先示人以荒唐,少能庄谐并出者,在艺术上,殊为幼稚。

中国之所谓道是要行的,可行之谓道,去行无所谓道。

中国真正幽默文学,应当由戏曲、传奇、小说、小调中去找,犹如中国最好的诗文,亦当由戏曲、传奇、小说、小调中去找。

中国哲学重立身安命,西人重客观的了解与剖析。

中国杂志是文人在亭子间制造出来的玩意,是读书人互相慰藉无聊的消遣品而已。

中国语言中平常的词,如:如果、倘使一下子就不屑列入。

中国有一句俗谚说:饮水思源。

中国幽默文学是否稍有可观,成败自不必以眼前论之,但根本上反对幽默,或谓因为幽默尚未成功,大家遂免努力,总难免中道统遗毒之嫌。

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