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余镌“愿生生世世为夫妇”图章二方；余执朱文，芸执白文，以为往来书信之用。
余负花癖，与秋芙常煮茗其下。
余分案上灯置茶灶间，温莲子汤一瓯饮之，秋芙肺病十年，深秋咳嗽，必高枕始得熟睡。
于现代世界中创造一个包含这些信条的宗教殊非易事。
又没有像瑞士缆车别墅之安插，快艇之浮动，冗难其问，竟成与鹿豕游之鸿蒙世界。
有一种人一结婚，连朋友都不敢来往了，这还成个人吗？你或者以为你非常有趣，你的丈夫一天到晚看你看不厌，然而至少他心灵中也有一部分需要不是你所能满足，而只有朋友、书籍能满足的。
有一回已是九月初，蓝鱼已少，而留者特大。
有一部专事描写近代青楼艳事的小说《九尾龟》，告诉我们许多男性追求那看来似乎容易取悦的姑娘，往往经年累月，花费了三四千两银子，始科一亲芳泽。
有些中国好妻子，倘值自己不能生产男孩子，真会自动要求丈夫纳妾的。
有时这种恋爱环境真是扑朔迷离，至如杜牧，经过了十年的放浪生活，一旦清醒，始归与妻室重叙所谓“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”也。
有时，一种真实的罗曼蒂克也会发生，有似欧美人士之与情妇恋爱者。
有哪样慧心，必有哪样姿态，搽粉打扮是打不来的。
有老妪居金母桥之东，埂巷之北。
有几位欧美游历家曾冒昧发表意见谓：在中国，吾人觉得性之抑制，反较西洋为轻，盖因中国能更坦直的宽容人生之性的关系。
有的时候，也有妓女而守节操者，像杜十娘。
有的女人是要这样一个完全服从、完全听话的丈夫。
游客指南所称，果然名副其实。
由这种意义上说来，我觉得祁卜林和吉斯透顿的自传很使人失望。
由于誉幽默者以世道誉之，毁幽默者，亦以世道毁之，这正如一个乳臭未干专攻文学三年的洋博士回到中国被人捧为文学专家一样的有苦难言，哭笑不得。
由是马达开足，真是风急浪高，全船无一隐藏之地。
尤其是钓蓝鱼以夜间为宜。
幽默是西方文化之一部，西洋近代散文之技巧，亦系西方文学之一部。
用仿宋字太古雅。
应先提倡西洋文化后提倡小品。
因为由男人想来，良家妇女而玩弄丝竹，为非正当，盖恐有伤她们的德行。