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因为性的平等这一个名词，非造物所知；造物之所知者，厥为种族之延续而已。
因为心灵根本不健全，生活上少了向上的勇气，所以方巾气的批评，也只善摧残。
因为西方现代文化是有自然活泼的人生观，是经过十九世纪浪漫潮流解放过，所以现代西洋文化是比较容忍比较近情的。
因为人之心灵根本不健全，乐与苦之间失了调剂。
因为没人做，所以我来做。
因为罗曼蒂克不久要变成现实，情人的互相恭维捧场，须变成夫妇相爱相敬的伴侣生活。
因人本非逻辑的动物，人事本有奇特可笑处，在大体上，近代社会日趋唯物，而离宗教日远。
因叩白云庵门，庵尼故相识也。
因此我亦不造成“完人”那种思想。
因此我说，如果裸体主义来了，让它来吧！它无伤大雅。
因此，瑞士、奥、法诸国足迹所至，都有垂钓的回忆。
因此，结婚可以说是人生最重要的一步，每个人都应该努力学习如何与人相处，选择适当的终身伴侣，以为共同生活，切不要以为结婚是一种“负担”而畏惧。
亦不宜才学太高，太高的才学往往有碍道德。
倚窗对酌，酒未三杯，忽闻桥下哄然一声，如有人堕。
以上所说的那种信仰未免太使真诚的基督教徒惶惑不安了。
以前研究汉字索引，编英文教科书，近来研究打字机，也都是看别人不做，或做不好，故自出机杼兴趣勃然去做而已。
以前名流学者，没人敢办幽默刊物，就是方巾气作崇，脱不下名流学者架子，所以逼得我来办了。
以论理言，唯物主义非必随旧的宗教观念之消灭与俱来，然在事实上唯物主义却接踵而至。
以广义言之，神秘主义乃为尊重天地之间自然的秩序，一切听其自然，而个人融化于这大自然的秩序中是也。
以道家的说法看来，唯物主义并不邪恶，只是有点呆气而已。
已婚的人不像单身时那样的无聊和寂寞，他们可以两人共同享受安乐，共渡难关，共同产生希望和志愿。
乙芸《浮生六记》一书是一个中国无名画家关于他和他的妻芸所过的婚姻生活的回忆录。
欹枝困槛，如不胜风，花之梦也。
依中国人的旧习惯，淑女贵妇都有终身随从服侍的婢女，因此一般人认为美人有艳婢随侍在侧，看来便是十全十美的。
一有危艰，大家轰轰然一阵花炮，五分钟后就如昙花一现而消灭。