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一日，余戏题断句叶上云：“是谁多事种芭蕉？早也潇潇！晚也潇潇！”明日见叶上续书数行云：“是君心绪太无聊！种了芭蕉，又怨芭蕉！”字画柔媚，此秋芙戏笔也。
一切不幸的扰攘，责任都属于男子。
一切必须自然而然发生出来，由一种艺术的脾性中自然而然发生出来。
一瓶只插花一二种，插二种时，宜加排列，使之如生自一枝者然。
一家人中我看只有朱丽亚算得上国色天香。
一花将萼，则移枕携袱，睡卧其下，以观花之由微至盛至落至于萎地而后去。
一个是为裸体本身、为自己享受而欣赏裸体主义，另一个是借别人的眼睛来嘲笑裸体主义，把自己的裸体当作一块招牌，说：“你看！我敢！”这种差别在人们生活的各个方面都有：例如，在家里爱妻子或爱丈夫与在大庭广众称
一个人象婴孩那样地偎依在它的怀中时，是觉得很舒服的。
一个人未旅行过黄山之前，是不易相信世间有这么伟大的石头的；十七世纪有一些黄山派的画家，从这些静默的花岗石山峰得到了他们的灵感。
一个人如果能够了解，便会知道怎样享受大自然的景物，无须人家告诉他。
一个男子如果老不结婚，将使人有一种不自然的感觉。
一个具有艺术脾性的人，无论到什么地方都会表现这种脾性，那些由大自然的享受获得真正乐趣的作家，往往会全身贯注地描写一片美丽的雪景或一个春夜的情景，而完全忘掉故事或布局。
一旦中国人也男女解放起来，却认为不可，说是伤风败俗。
一般人体都像猴子或像吃得饱的马，只有衣服的掩饰能使有的人看上去像陆军上校，使有的人像银行老板。
一般，男子实不甚受性的压迫，尤其是那些较为优越的阶段。
夜深巢泥忽倾，堕雏于地。
夜深，秋芙思饮，瓦铞温暾，已无余火，欲呼小环，皆蒙头户间，写趾离召去久矣。
夜来闻风雨声，枕簟渐有凉意。
夜来时，月明星稀，海面灯光浑然，另是一番气象，你休息时，或者鱼不吃饵时，尽管躺在船上，看樯影挂在星河，婆娑摇动，倒也可心神飘忽，翩翩欲仙。
野蛮行为加以机械化就不是野蛮行为了么？处于这个冷酷的时代惟有道家超然的愤世嫉俗主义是不冷酷的。
也有许多人生来就有妒忌心，他们心理上的缺点往往使他们的未来配偶逃避。
也许有人以为分析虹霓，我们对于主宰的信心就要消失，而我们的世界将要沦为无信仰的世界。
也许“政府”爱护老百姓，十分关怀，怕我们小民沉落水里去，那就不得而知了。
也不用钓竿，只是手拉一捆线而已，果然天从人愿，钩未到底，绳上扯动异常，一拉上来，就是一线三根钩上，有鱼上钩，或一条，或三条。
也。