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但是贾环是个燎了毛的小冻猫子（凤姐语），近代通称偎灶猫，靠赵姨娘幕后策动，也还是捣乱的本领有限。
但是甲辰本宝黛钗三人制谜下有批注:此黛玉一生愁绪之意，此宝玉之镜花水月，此宝钗金玉成空。
但是畸笏不说，也没人知道有抄没文字已经写了出来，岂不是此地无银三百两？我们对早本知道得多了点，就发现作者规避文网不遗余力，起先不但不写抄没，甚至于避免写获罪。
但是回内怡红夜宴并没改写过，因此还留着两个漏网之鱼的王妃。
但是后来怕读者不懂，加上武本那一段。
但是后来“第□回”填上了数目，“卷之”下面的空白不那么明显，就被忽略了。
但是红玉发现这梦应验了之后，怎么毫无反应？是忘了做过这梦？是否这梦不过表示她下意识里希望手帕是他拾的？曹雪芹虽然在写作技巧上走在时代前面，不可能预知佛洛依德梦是满足愿望的理论。
但是庚辰秋月定本缺第六十四、六十七两回，因此是一七六○年后改的。
但是庚辰秋月定本──一七六○本──缺第六十四、六十七回。
但是庚本回目页分明注重区别评阅次数，四评后书名“石头记”，不再称“重评石头记”。
但是跟随道士飘然而去，不知何往，而我们都知道那道士是渺渺真人，似乎绝对不会再去做强盗。
但是根据吴世昌，今乙本是高氏较早的改本，流传在外，怎见得不是别人在乙本出版后掺合擅印的？倘是高氏早期改本，修改时手边显然已无后四十回旧稿，就着个残缺的过录本改，竟没看出至少有两处被人接错了。
但是各本第七十七回王夫人向芳官说：“前年因我们到皇陵上去……”指第五十八回老太妃死时，是上年的事，当作“去年”。
但是高鹗重订乙本，所改的全在前八十回，后四十回似乎分毫未动。
但是读者怎么知道茜雪是自动走的？书中只字不提，未免太不清楚。
但是第一回已有“不过只取其事体情理罢了。
但是第一个早本内宝玉湘云再婚这样迟，然后白头偕老，纵使流落，显然并未失散了再重逢。
但是第五十三回贾蓉已经告诉贾珍:果真那府里穷了。
但是第六十七回乙的异文透露薛蟠本来每年下江南经商。
但是第六十九回贾琏哭尤二姐死得不明，“贾蓉忙上来劝：‘叔叔叹着些儿。
但是第六回也不过回首加了一段，上半回又改了两个字，距回末还更远，怎么倒记得删回末套语？因为甲戌本头五回都删了回末套语，一口气删下来，第六回也还特为掀到回末，删掉套语，此后就除非改写近回末部份，才记得删
但是等到坠儿把贾芸的手帕给她看是不是她的，她竟一口承认是她的，使人吃一惊之余，有点起反感。
但是此处写败家子宝玉只用放纵二字，轻飘而含糊得奇怪，与第三十六回王夫人口中的放纵遥相呼应──王夫人解释袭人暂不收房的原因:……三则那宝玉见袭人是个丫头，总（纵）有放纵的事，到（倒）能听他的劝。
但是初版今乙本一定与甲乙本完全相同，页数也应与乙本相同，比甲本多四页，始能冒充。
但是称白昼行房为戏凤，仍旧有问题，俞平伯也提出过。