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但是参看宝玉结婚，第九十六回已经说照南边规矩，拜了堂一样坐床撒帐第九十七回凤姐又说：虽然有服，外头不用鼓乐，咱们南边规矩要拜堂的，冷清清的使不得。
但是不及南京刻本看街巧遇北静王，与职务有关，较浑成自然。
但是避讳的要点完全隐去，非但不写抄家，甚至避免写获罪。
但是宝玉在王府认识了著书人，想必就是同住宾馆时自述身世──包括续娶湘云的事。
但是宝玉出家也未必与这无关。
但是百回红楼梦中两府获罪，荣府在原址苦撑了一个时期之后，也还是子孙流散，宝玉不到三十岁已经出了家──一七五四本第二十五回初稿（全抄本），宝玉十五岁尘缘已满大半了，见二详──咮写宝玉老了才一贫如洗，显然
但看李煦这件案例，李煦家属及其家仆送到北京，共二百二十七人。
但既然赠诗，岂有不捧句场之理？这也是从前文人积习。
但还是原来的结局出家更感动人，因此又改了回来。
黛玉心中也有几分明白，只是自己不住的把脸红涨起来……（全抄本）其他各本都删了此处加点的字。
黛玉太聪明了，所以过分敏感，影响健康。
黛玉太聪明了，过于敏感，自己伤身体。
黛玉死后，宝玉想必更自暴自弃，娶宝钗后流荡益甚（端方本情节）。
黛玉道:这些东西我们小时候倒不理会，如今看见，真是新鲜物儿了。
黛玉瞅了他一眼，便道:你要，你只管说，不必拉扯上人。
大人家出来的人身价虽高，只能作妾，要一夫一妻，除非是小生意人。
大两岁，就不至于有这么些年龄上的矛盾。
大姐姐更成了元春了。
大观园在书中这样重要，而有象征性，宝玉出园是袭人种的因，简直使袭人成为伊甸园的蛇。
大观园内如果有个射圃，男宾入园不便，连各处的丫头都要回避。
大概自从把旧着“风月宝鉴”的材料搬入“石头记”后，作者的弟弟棠村就主张“石头记”改名“风月宝鉴”，但是始终未被采用。
大概也就是改写此回的人自批，免得读者不懂。
大概后来改写第五十三回，触机将这段对话安插在那一场:年底庄头乌进孝送钱粮来，报了荒，贾珍抱怨说他这里还可以将就过着，那府里这几年添了许多花钱的事，……省亲连盖花园子，你算算，那一注共花了多少，就知道了
大概勾划得不够清楚，抄手把原来的一句也保存了。
大概不是续书人补的。