颜元始终把向学生传授农业知识置于其教育活动的重要地位，他认为劳动在培育人才有很重要的作用

颜元长期生活农村，他一生长期参加农业生产劳动，所以他非常重视农业知识的传授，他觉得劳动在培育人才有很重要的作用

重视农业知识的传授，注重劳动在培育人才中的作用，这是颜元教育思想的又一个重要特点。
颜元长期生活在农村，亲自参加农业生产劳动。后来虽从事教育和学术研究活动，但从未脱离劳动。像他这样一生不脱离农业生产劳动的著名教育家，在中国古代教育史上是不多见的。
正因为他自己一生长期参加农业生产劳动，因此，对劳动有一深刻清楚的认识，不仅认为人人应该劳动，而且还重视对学生进行劳动教育。这种劳动教育思想，主要表现在以下两方面。

重视传统农业知识。颜元始终把向学生传授农业知识置于其教育活动的重要地位。他曾说：“以礼、乐、兵、农，心意身世，一致加功，是为正学”。在亲自制订的“习斋教条”中，规定“凡为吾徒者，当立志学礼、乐、射、御、书、数及兵、农、钱、谷、水、火、工、虞。”
注重劳动对于育才的作用。颜元认为，劳动不仅可以促进经济的发展，有利于国家社会的强盛，而且对人也有教育作用。首先劳动具有德育的意义。它不仅能使人“正心 ”、“修身”，去除邪念，还有使人勤劳，克服怠惰、疲沓。其次，劳动还具有体育的意义。劳动可以增强体魄，是重要的养生之道。
需要指出的是，颜元虽重视对学生进行劳动教育，但他的思想仍没有越出劳心者治人，劳力者治于人的藩篱，这是颜元教育思想的消极面，是他无法克服的历史和阶级的局限。

颜元为我们后世人留下了很多的名言警句，很多都是表现出重视对学生劳动教育
为学从切实处下手，自不落空。
志不真则心不热，心不热则功不贤。
寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。
人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。
教以济养，养以行教，教者养也，养者教也。
忧愁非书不释，忿怒非书不解，精神非书不振。
君子处事也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。
一风俗而成治功，莫善于取人以德，其本莫重于谨痒序之教。
教子十过，不如奖子一长；教过不改也徒伤情，奖长易功也且全恩。
人之岁月精神有限，诵说中度一日，便习行中错一日，纸墨上多一分，便身世上少一分。
为爱静空谈之学久，必至厌事，厌事必至废事，遇事即茫然，故误人才败天下者，宋学也。
有圣贤之言可以引路。会乃不走路，只效圣贤言，便当走路，每代引路之言增而愈多，卒之荡荡周行道上，鲜见其人也。
立言但论是非，不论异同。是，则一二人之见不可易也。非，则虽千万人同，不随声也；岂惟千万人，虽百千年同迷之局，我辈亦当以先觉觉后觉，竟不必附和雷同也。