作者：史浩
史浩告老还乡之后，又写下了大量的词作，建立了月湖诗社，诗社的成员大多是史浩的亲故朋友。
史浩告老还乡以后，又创四明尊老会，与魏杞、汪大猷他们咏诗品茗，写下大量诗作。
又建月湖诗社，诗社中大都是地方上学者和史浩的亲故。袁燮是史家姻亲，沈焕是史浩同科进士，杨简是史弥远的老师，他们都师承陆九渊，研究心理合一的“心学“，且颇有成就，人称“淳熙四先生“，这些人虽都年少于史浩，却能与史浩一起吟诗娱乐。
届时还要举行龙舟竞渡之戏，将船身彩绘如龙形，船头列龙头，龙头篷架精雕细刻。旁边张挂彩旗，鼓乐细吹，竞赛时敲锣击鼓，划者呐喊而行，运动如飞。“三岛烟霞，十洲风月，四明古号仙乡。萦纡雉堞，中涵一片湖光。绕岸异卉奇芳。跨虹桥、隐映垂杨。玉楼珠阁，冰帘卷起，无限红妆。龙舟两两飞扬。见飘翻绣旗，歌杂笙簧。清尊满泛，休辞饮到斜阳。直须画蜡荧煌。况夜深、不阻城隍。且拚沈醉，归途便教，彻晓何妨。”赛龙舟这既是与民同乐，也为追念史氏先祖。相传史浩曾祖史简，跟庆历五先生之一王致学习，以儒雅、端正著称，他对母亲极为孝顺，后任郡吏，一天，月湖举行盛会，史简邀母亲和亲友一起游湖，恰遇郡守要找史简，史简没有及时赶到，被郡守严厉地训责了一顿，回家后因此抑郁而亡，年近三十三岁。对此史家人一直不愿忘记。
史简去世后，他妻叶氏年仅二十五岁，已有弱子幼女，不久弱子也殇，叶氏父母认为年轻守寡不是办法，就动员女儿改嫁，叶氏因腹中有遗孤，请求父母谅解，但父母还是坚持让她改嫁，叶氏义正辞严地说：“要我用异姓粮食度日，宁可成为史姓的饿鬼。”叶氏父母见女儿如此坚决，也就不再劝了。因此，叶氏成了史家最受尊敬的人。
绍熙五年四月五日，史浩视乎完成了他生命的所有使命，死后封为稽郡王，嘉定十四年再追封越王。
淳熙十四年（1187年）四月四日，史浩为功德疏文，中说：“道骨既销于黄壤，仙游托在于青霄，伏觊光明，下昭窟宅，潜德九原而可作，遗芳万祀以长存。”下水岙长乐里山有史简叶氏墓，为史诏所筑，在叶氏墓一侧史浩建无量寿庵，前殿供佛，后殿奉祀赠冀国公史简，冀国夫人叶氏，赠越国公八行先生史诏，越国夫人徐氏四位神像。当年史浩在相位时，孝宗诏赐家庙，祀及五世，罢政东归，慨念始祖暨高祖俱无坟墓，乃卜地于东湖下水之原，筑五穴，具衣冠葬之，并植楹其上，自著招魂文，勒之石。
绍熙五年四月五日（1194年4月27日），八十九岁的史浩似乎完成了他生命中的所有使命，在府中寿终正寝。孝宗为此二宫震悼，天子缀朝，封会稽郡王。
光宗即位后，又进史浩为太师，赐地金家岙或称上水岙，改名吉祥安乐山作为墓地。宁宗登极，又赐史浩谥为文惠，御书“纯诚厚德元老之碑”赐焉。
嘉定十四年（1221年），再追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。