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所及
【所及的拼音】
所及 : suǒ jí
【所及的意思】
1.可及。
【用所及造句】
美国开演《玉堂春》影片,白璧德教授评为决非卢梭
所及
。
《古小说钩沉》序小说者,班固以为“出于稗官”,“闾里小知者之
所及
,亦使缀而不忘,如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议”。
注家务取不同之说,以备异闻,而类书所引,又多损益字句,或转写讹异,至不可通,故后贤病其荒率,时有驳难;亦就闻见
所及
,最其要约,次之本文之后,以便省览云。
一,唐人传奇,大为金元以来曲家所取资,耳目
所及
,亦举一二。
陀思妥夫斯基的人和他的作品,本是一时研钻不尽的,统论全般,决非我的能力
所及
,所以这只好算作管窥之说;也仅仅略翻了三本书:Dostoievsky’sLiterarscheSchriften,Meresc
《资治通鉴》唐文宗太和六年:“上御延英,谓宰相曰:‘天下何时当太平,卿等亦有意于此乎!’僧孺对曰:‘太平无象,今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康,陛下若别求太平,非臣等
所及
。
本来女子在中国并算不了人,新闻记者随便提起笔来写一两件奸案逃案,或者女学生拆白等等,以娱读者耳目,早已视若当然,我也不过就耳目之
所及
,说说罢了。
这可见资本家虽然还没法禁止人们做梦,而说了出来,倘为权力
所及
,却要干涉的,决不给你自由。
但自然,只以收集
所及
者为限,中国的优秀之作,是决非尽在于此的。
我在这里要提出现在大家所不高兴说的日本来,他的会摹仿,少创造,是为中国的许多论者所鄙薄的,但是,只要看看他们的出版物和工业品,早非中国
所及
,就知道“会摹仿”决不是劣点,我们正应该学习这“会摹仿”的。
就耳目
所及
,只觉得各专家所用的尺度非常多,有英国美国尺,有德国尺,有俄国尺,有日本尺,自然又有中国尺,或者兼用各种尺。
是以君子弗为也,然亦弗灭也,闾里小知者之
所及
,亦使缀而不忘,如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。
篇末言命仆发穴,以究根源,乃见蚁聚,悉符前梦,则假实证幻,余韵悠然,虽未尽于物情,已非《枕中》之
所及
矣。
其影响
所及
,则使文人拟作,虽尚有《聊斋》遗风,而摹绘之笔顿减,终乃类于宋明人谈异之书。
世钧想道?quot;一个人九岁的时候,不知道脑子里究竟想些什么?虽然他自己也不是没有经过那时期,但是就他的记忆
所及
,彷佛他那时候已经很懂事了,和眼前这个蛮头蛮脑的孩子没有丝毫相似之点。
可能是因为受了一些教育,也可能是因为已经成年,反正你要让我去解放什么人的话,我肯定要先问问,这些人是谁,为什么需要帮助;其次还要问问,帮助他们是不是我能力
所及
;最后我还要想想,自己直奔云南去挖坑,是否
一个做太太的,先拿了丈夫的心,再拿他的薪水,控制他的胃,再将他的脚绑上一条细细的长线放在她视力
所及
的地方走走;她以爱心做理由,像蜘蛛一样的织好了一张甜蜜的网,她要丈夫在她的网里面唯命是从;她的家也就是
可是我一走出灯光
所及
的范围,便落入了一团昏黑里。
他送我到灯光
所及
的地方,我就叫他回去。
回首看一看,我们普普通通的活了半生,周围已引出了多少牵绊,伸手
所及
,又有多少带不去的东西成了生活的一部分,缺了它们,日子便不完整。
戴洛用麦克笔在红幛上画了很大一个DARYL字样,最后一撇袅袅不绝蜷曲成一束羽毛状的图案,签完名字,他站直了环顾整个大厅,巡视的目光
所及
,从筵席的各个角落都反射回了灿烂笑靥。
吴家、金家、普家都恨秦国书,不久的一天早上,全村人起来一看,小学、村公
所及
许多路口的墙上,贴满了骂秦国书的大字报。
谈做官官,我是向来不大留意它的,近来因为接触较多,也就觉得有兴趣起来了,兹姑就见闻
所及
,约略谈谈吧。
张爱玲直望着窗外夜蓝的光,那叮叮当当的电车正排队回家,她怔怔地睁着一双眼,听见的却是汉口的炮火声,轰隆隆,她心念
所及
,真的就能听见。
大众媒体影响
所及
,使许多女人勤练“堡汤”的技术与“柔顺”的技能。
于是,学会选择少数几项真正想要的、能力
所及
的。
帘外是漆黑的夜,我在最末的灯光
所及
之处,又见到了活泼但是沉静的手语缤纷,卓教授不知道说了些什么,龙仔一仰头笑了。
现在特地呈堂上大人一封,禀告信,依了九弟的意思写的,说朱啸山,曾受恬两处的二百辆银子落空,不是始料
所及
,送赠的项目,听祖父、叔父裁决定夺,或者拿二百两出来送人,每个人家都减半也可以,或者家里十分困难,
胡老师若说是亡命日本,到头来却启发了他的创述,真非始料
所及
。
女人比方是不自觉的第一手写出了好字,文章天成,此非男人
所及
。
目之
所及
,哪里都是绿的。
设若你坐在石凳上,无论往哪边看,视线
所及
不是红花,便是绿叶;就是往上下看吧:下面是绿草,红花,与树影;上面是绿枫树叶,往平里看,有时从树隙花间看见女郎的一两把小白伞,有时看男人的白大衫。
此种遭遇非余始料
所及
。
就观察
所及
,试编列若干则如下:其一、晨光熹微之际,人牵犬,(或犬牵人)徐步红砖道上,呼吸新鲜空气,纵犬奔驰,任其在电线杆上或新栽树上便溺留念,或是在红砖上排出一滩狗屎以为点缀。
孔子曰:“此非汝
所及
也。
且文王孔子率礼之人也,何至於醉酗乱身?就我孤陋的见闻
所及
,无论是青州从事或平原都邮,大抵白酒一斤或黄酒三五斤即足以令任何人头昏目眩粘牙倒齿。
我现在所要谈的只是就两个城市,凭个人耳目
所及
,一些浅显的感受或观察。
有人进餐厅,先察看其厕
所及
厨房,如不满意,回头就走,至少下次不再问津。
(也许吴梅村在别处还有类似的侧面寄意,不过我就记忆
所及
,只举咏杨廷麟此一首而已)但梅村此诗还是悲壮的。
盖据弟见闻
所及
而言“民族形式”之前途,可能有错误之倾向发生而滋长,——此即强调了旧形式在民族形式上之比重,而以今日民族形式之提出,视为五四新文艺运动之否定,从而流于褊狭的“自力更生”主义;此其一。
然而后世摹仿《金瓶梅》的末流作者,不能观察人生,尽其情伪,以成巨著,反而专注意于性交描写,甚至薄物小册,自始至终,无非性交,这真是走入了恶魔道,恐非《金瓶梅》作者始料
所及
了。
就他的能力
所及
,在他的村庄上谋补救了。
这个茶馆,就恂如记忆
所及
,已经三易其主。
若夫存其善而去其不善,則是製作之事,而非職之
所及
也。
現代練瑜珈術的印度人和中國人都承認他們獲得的身體健康、心清寧靜,與情緒的均衡,都非以前夢想之
所及
。
又常平廣惠之物,收藏積滯,必待年儉物貴,然後出朵,
所及
者不過城市遊手之人。
在寫散文時,他筆力
所及
,至為廣闊,自莊嚴純正的古文風格,至輕鬆曼妙叩人心弦的小品,無所不能,各臻其妙。
这之间,作者又时而夹入灵堂里动静的客观描述(在秦义方观察
所及
范围内),主要却是为了继续刺激引发秦义方的回忆。
据我目视
所及
,明显就有几人是跟老板的男性情谊而出现于镜中。
多年前我读英国克洛特(E·Clodd)的《进化论之先驱》与勒吉(W·E·H·Lecky)的《欧洲唯理思想史》,才对于中古的巫术案觉得有注意的价值,就能力
所及
略为涉猎,一面对那时政教的权威很生反感,一面
盖状适相似,味实县绝,*(左鸟右倪之右)*者乃得此过情之誉,殊非意计
所及
。
在我力量
所及
之内,我常设法想埋炸弹于这女人所住的世界下面,使得他们一起毁掉。
那身影
所及
之处,雨逆流,风倒喷。
八岐大蛇兴奋脱困,立即吞下了结界附近三个村庄的一千村民,又在蛮荒山区里横冲直撞,吃了好几百个傻眼的妖怪,举目望去,眼界
所及
活生生的东西都吃光后,随即潜入河中。
流风
所及
,至今未息。
我回忆
所及
,首先就是党费问题。
看在动态视觉超卓的Mr.NeverDie眼中,眼界
所及
,数百亿颗雨滴,有那么一瞬间完完全全停在半空中,绝对的定格住。
仅就我阅览
所及
,我觉得,有些学者把比较文学看得过于简单,写出来的文章不够深入,缺少新的见解。
就我了解
所及
,以白先生的小说为例,您肯定是把这两件事串联在一起。
远交近攻大战略确定之后,兵力
所及
,就成了摧枯拉朽之势,无人可当。
【所及诗词名句】
怪词欲逼龙飞起,险韵不量吾
所及
。
见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶接迹而来庭,蛮琛联肩而入贡,必曰:“此朕德绥威服,覃及外内之
所及
也。
绝色天下无,一失难再得,虽能杀画工,于事竟何益?耳目
所及
尚如此,万里安能制夷狄!汉计诚已拙,女色难自夸。
刑之以刀锯,是刑之威施于刀锯之
所及
,而不施于刀锯之所不及也。
水浅藻荇涩,钓罩无
所及
。
惜哉已老无
所及
,坐睨神骨空潸然。
千载得鲍叔,末契有
所及
。
左右欢呼何翕习,至尊德广之
所及
。
第目之
所及
,未暇问名,颔之而已。
嘉泰二年冬夜,坐一榻,知思
所及
,随手骇目。
此非外道
所及
也。
若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君
所及
也。
桓侯故使人问之,扁鹊曰:疾在腠理,汤熨之
所及
也;在肌肤,针石之
所及
也;在肠胃,火齐之
所及
也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。
皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,曾何荣辱之
所及
。
眇远志之
所及
兮,怜浮云之相羊
四夷间奏,德广
所及
,僸佅兜离,罔不具集
【所及相关词语】
所与
所业
所为
所主
所之
所事
所亲
所从
所以
所以然
所伤
所体
所余无几
所作所为
所出
所到之处
所剩无几
所化
所及
所司
所后
所向
所向克捷
所向披靡
所向无前
所向无敌
所向皆靡
所向风靡
所善
所图
所图不轨
所在
所在地
所在多有
所在皆是
所处
所天
所央
所如
所子
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