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所存
【所存的拼音】
所存 : suǒ cún
【所存的意思】
1.谓心志所在。
【用所存造句】
故人若读鄂谟以降大文，则不徒近诗，且自与人生会，历历见其优胜缺陷之
所存
，更力自就于圆满。
嗟大恋之
所存
，故虽哲而不忘。
其中《艺文志》载列唐时
所存
书目，著录谢承《后汉书》一三○卷，又录一卷。
其中《艺文志》载录宋朝
所存
图书篇目。
所存
逸文，亦寥落不复成篇。
辄复写
所存
《传》文为一卷。
《世说新语》并没有说明是选的，好像刘义庆或他的门客所搜集，但检唐宋类书中
所存
裴启《语林》８的遗文，往往和《世说新语》相同，可见它也是一部钞撮故书之作，正和《幽明录》９一样。
《清代文字狱档》故宫博物院文献馆编，国立北平研究院出版，其中资料都从故宫博物院所藏的军机处档、宫中
所存
缴回朱批奏折、实录三种清代文书辑录。
一九三○年鲁迅因参加中国自由运动大同盟，遭到国民党当局通缉，次年又因柔石被捕，曾两次被迫“弃家出走”，出走前烧毁了
所存
的信札。
古物的南运据一九三三年二月至四月间报载，国民党政府已将北平故宫博物院、历史语言研究所等
所存
古物近二万箱，分批南运到上海，存放于租界的仓库中。
其书今存，乃类记异境奇物及古代琐闻杂事，皆刺取故书，殊乏新异，不能副其名，或由后人缀辑复成，非其原本欤？今
所存
汉至隋小说，大抵此类。
《冥祥记》在《珠林》及《太平广记》中
所存
最多，其叙述亦最委曲详尽，今略引三事，以概其余。
此之反动，则有方士亦自造伪经，多作异记，以长生久视之道，网罗天下之逃苦空者，今
所存
汉小说，除一二文人著述外，其余盖皆是矣。
是知讲史之体，在历叙史实而杂以虚辞，小说之体，在说一故事而立知结局，今
所存
《五代史平话》及《通俗小说》残本，盖即此二科话本之流，其体式正如此。
但《搜神记》多已佚失，现在
所存
的，乃是明人辑各书引用的话，再加别的志怪书而成，是一部半真半假的书籍。
其二，你在邮政局
所存
的那笔款子，就请你明天取出来。
①十月间武冈张君经赞回长沙，拟托带回，闻叔父为坍上公屋加工修治，侄亦欲寄银数十两，为叔父助犒赏匠人之资，罗六
所存
银廿二两在侄处，右三项，皆拟托张君带归。
不冥想，不形而上，直观的眼界里所看见的亦即
所存
在的。
所看见的即
所存
在的，此外别无存在，女人爱祭。
他是有对象的──他自己，跟他
所存
活於其中的世界。
所以我们不便以今日
所存
之少而致疑于古时——当时——之未必多。
又次，最后“写定”水浒的（这就是说，现今
所存
的那些旧刻本的祖本），到底是施耐庵呢？抑是罗贯中呢？这个问题，不但在我为《文艺报》14期写那篇文章时还没有定论，甚至到现在也还没有足够的可靠的证据来对这个问
上無道接也，下無法守也，朝不通道，工不信度，君子犯義，小人犯刑，國之
所存
者幸也。
但我们读者，在作者的安排下，清清楚楚看到现在的赖鸣升，和他心目中的自己之间
所存
的大差距。
所谓一封信者，他想必定就是他
所存
着的那一封信了。
朱子又云，今成都学
所存
文翁礼殿刻石诸像，皆膝地危坐，两蹠隐然见于坐后帷裳之下。
现在我
所存
的还有不少资料，如祖父少时所作艳诗手稿，父亲替人代作祭文草稿，在我都觉可珍重的，实在也是先人唯一的手迹了，除了书籍上尚有一二题字以外。
特质；超凡入圣的命格，此命格会记忆每一任宿者的经验记忆，未来转寄在下一任宿主时除了继续存入新的经验记忆外，还会在宿主脑内载入过去
所存
下的每一笔记忆，直到宿主的大脑无法承受为止。
另有一个附片，就大有关系了：“另片奏：闻阜康银号关闭，协办大学士刑部尚书文煜，
所存
该号银数至七十余万之多，请即查明确数，究所从来，据实参处等语，着顺天府确查具奏。
却为曾国藩大删大改、
所存
不过三分之一；方始奏报。
所附的抄件是：另片奏：闻阜康银号关闭，协部大学士刑部尚书文煜，
所存
该号银数至七十余万之多，请旨查明确数，究所从来，等语，着顺天府确查具奏。
如三保太监下西洋，传统历史责备他劳民伤财，好大喜功，以致史料
所存
寥寥，我们则认为他是中国第一位最伟大的海上英雄。
如果拿浅俗的话来说，宋明诸儒的意思，都是说：凡人要想为圣为贤，必须先将心地弄好，必须每一动念，即自己考察，善念即存着，恶念即克去，久而久之，心中
所存
者，就纯是善念了。
然帝王之业中堕，长生之乐不到，阿房焚于楚汉，金人毁于董卓，碑石亦已一字不存，
所存
一长城旧规而已。
那令我树立确信西洋生活为正当之基础，而令我觉得故乡
所存
留的种种传说为一种神秘。
本来，他早应该直截了当指出有智同志这两年在工作中
所存
在的问题，但他却一直没有这样做。
第一个问题我不想多加讨论，因为我们心中
所存
什么上帝的意志，事实上都是我们人类自己心中的思想；只是在我们想像中，上帝心中有这么一种思想而已。
【所存诗词名句】
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之
所存
，师之
所存
也。
则信乎命之穷也！谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之
所存
。
徐命之前问何冤，火行于冬古
所存
。
（二联并百韵，山居诗
所存
，不见其全）茶为涤烦子，酒为忘忧君。
片石世何用，良工心
所存
。
自顾寡筹略，功名安
所存
。
拙直余恒守，公方尔
所存
。
我今呀豁落者多，
所存
十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之，合口软嚼如牛呞。
我今呀豁落者多，
所存
十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之，合口软嚼如牛呞。
将明文在身，亦尔道
所存
。
乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：呜呼！汝生于浙，而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落，虽命之
所存
，天实为之；然而累汝至此者，未
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有
所存
，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
俯仰三十九年，
所存
者，余与彦章耳。
所推必亡，
所存
必固。
手接汨罗水，天心知
所存
。
仙人居其中，将往问
所存
。
龙门南岳尽伊原，草树人烟目
所存
。
正直心
所存
，谄谀长自省。
正直心
所存
，谄谀长自省。
【所存相关词语】
所与
所业
所为
所主
所之
所事
所亲
所从
所以
所以然
所伤
所体
所余无几
所作所为
所出
所到之处
所剩无几
所化
所及
所司
所后
所向
所向克捷
所向披靡
所向无前
所向无敌
所向皆靡
所向风靡
所善
所图
所图不轨
所在
所在地
所在多有
所在皆是
所处
所天
所央
所如
所子
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