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所知
【所知的拼音】
所知 : suǒ zhī/zhì
【所知的意思】
1.所知道的;知道。 2.相识的人;要好的人。
【用所知造句】
他生平
所知
道的革命党只有两个，城里的一个早已嚓的杀掉了，现在只剩了一个假洋鬼子。
而我都茫无
所知
，摇着头将他们一并运上东京了。
他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人
所知
道。
轻描淡写，和我
所知
道的差不多，于我并不能有所裨益。
加以这几年，自己在北京所得的经验，对于一向
所知
道的前人所讲的文学的议论，都渐渐的怀疑起来。
我是不善于作序，也不赞成作序的；况且对于劳动问题，一无
所知
，尤其没有开口的资格。
我对于我自己，
所知
道的是这样的。
关于为了创立在俄国的政党底组织体而战的斗争，《火花》所尽的伟大的组织上的任务，是广大地为人们
所知
道的。
为什么呢？因为年少的劳动者阶级，对他
所知
道的，是作为爱国社会主义者，作为门塞维克党员，作为帝国主义的追随者，作为主张革命底劳动者和在俄国的资产阶级的指导者密柳珂夫互相妥协的人。
《万有文库》④里的周太玄先生的《生物学浅说》里，有这样的一句——“最近如尼尔及厄尔两氏之对于麦……”据我
所知
道，在瑞典有一个生物学名家NilssonEhle是考验小麦的遗传的，但他是一个人而兼两姓，应
今年的三月号《小说月报》上冯厚生先生译的《老人》里，又有这样的一句——“他由伤寒病变为流行性的感冒的重病……”这也是很“顺”的，但据我
所知
道，流行性感冒并不比伤寒重，而且一个是呼吸系病，一个是消化系病
以下是
所知
道的几部书：1．《喻世明言》。
但细一查考，作者实茫无
所知
，因此也坦然写出；其咎却在中国的坏事的别名隐语太多，而我亦太有
所知
道，疑虑及避忌。
其实，那时Byron之所以比较的为中国人
所知
，还有别一原因，就是他的助希腊独立。
但是，S城人却似乎不甚爱照相，因为精神要被照去的，所以运气正好的时候，尤不宜照，而精神则一名“威光”：我当时
所知
道的只有这一点。
倘若白昼明烛，要在北京城内寻求一张不像那些阔人似的缩小放大挂起挂倒的照相，则据鄙陋
所知
，实在只有一位梅兰芳君。
直到近年来，才又听到世上有因为怕失了元气而永不洗澡的名士，元气大约就是威光罢，那么，我
所知
道的就更多了：中国人的精神一名威光即元气，是照得去，洗得下的。
至于近十年北京的事，可是略有
所知
了，无非其人阔，则其像放大，其人“下野”，则其像不见，比电光自然永久得多。
所知
道的是即使是筑台，也无非要将自己从那上面跌下来或者显示老死；倘是掘坑，那就当然不过是埋掉自己。
承字伟平，山阴人，博学洽闻，尝
所知
见，终身不忘；拜五官郎中，稍迁长沙东部都尉，武陵太守，见《吴志》《妃嫔传》并注。
注：《会稽典录》：承字伟平，博学洽闻，尝
所知
见，终身不忘。
第五篇李斯秦始皇帝即位之初，相国吕不韦以列国常下士喜宾客，且多辩士，如荀况之徒，著书布天下，乃亦厚养士，使人人著其
所知
，集以为书，凡二十余万言，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，延诸侯游士宾客，有能增损一
但贾谊能文章，平生又坎壈，司马迁哀其不遇，以与屈原同传，遂尤为后世
所知
闻。
但我于音韵学一无
所知
，毁誉两面，都不配说一句话。
倘若“学”而不“优”，则以笨牛没世，其读经的主张，也不为世间
所知
。
往昔的我家，曾有一个老仆妇，告诉过我她
所知
道，而且相信的对付皇帝的方法。
据我
所知
道的说，“对德宣战”的结果，在中国有一座中央公园里的“公理战胜”的牌坊，在我就只有一篇这《工人绥惠略夫》的译本，因为那底本，就是从那时整理着的德文书里挑出来的。
四围的人家不多，我
所知
道的最近的店铺，只有一家，卖点罐头食物和糕饼，掌柜的是一个女人，看年纪大概可以比我长一辈。
我于丝绸一无
所知
，他于丝绸之外似乎也毫无意见。
关于作者的经历，我曾经记在《一天的工作》的后记里，至今
所知
道的也没有加增，就照抄在下面：“聂维洛夫的真姓是斯珂培莱夫，以一八八六年生为萨玛拉州的一个农夫的儿子。
——十一月二十二日在北京大学第二院讲我四五年来未到这边，对于这边情形，不甚熟悉；我在上海的情形，也非诸君
所知
。
我虽不学无术，而于相传“处于才与不才之间”的不死不活或入世妙法，也还不无
所知
，但我不愿意照办。
耀宗虑人不解难民二字，因尽其
所知
，为作界说，而界说只一句。
如果我们能够看见罗马法皇宫中的禁书目录，或者知道旧俄国教会里所诅咒的人名，大概可以发见许多意料不到的事的罢，然而我现在
所知
道的却都是耳食之谈，所以竟没有写在纸上的勇气。
关于此事的真实，已不成问题，所可讨论的就是女师校长对于此事，为什么谨守秘密？据我
所知
，有几种原因：１．女师校长头脑之顽固女师校长系武昌高师毕业，头脑非常顽固。
与国民军的密约此事既生，他不得不向督署声明，国民军一听心内非常害怕，以为此事若被外人
所知
，对于该军的地盘军队很受影响，于是极力安慰女师校长，使他不要发作，他自尽力去办，于两边面子都好看。
《红楼梦》是中国许多人
所知
道，至少，是知道这名目的书。
枪炮固然要用；若打仗打到冲锋，这就恐非鲁先生
所知
，必须参用拳匪的法术了。
二它有六科，六科的课程，总计超过了两百，这样多的课程，据我
所知
，在上海没有人与它一样。
至于讲到广告和年鉴，据我
所知
复旦发的广告并不异于其他各学校，特别有吸引能力；年鉴则已经停办了两年，更不足以眩耀人了。
我还记得先前的医生的议论和方药，和现在
所知
道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子②，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方
记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间
所知
，无关大体，然亦悉易去。
以《士敏土》的版画，为中国
所知
道的梅斐尔德，是一个新进的青年作家，他曾为德译本斐格纳尔的《猎俄皇记》刻过五幅木版图，又有两种连作——一，《你的姊妹》，木刻七幅，题诗一幅；二，《养护的门徒》，木刻十三幅
但据我
所知
道，魏延变心，是在诸葛亮死后，我还活着，诸葛亮的头衔是不能加到我这里来的，所以“无产阶级大众何时变成了阿斗？”的问题也就落了空。
日本字新闻指上海《每日新闻》一九三三年二月十八日的一段报导：“中国记者问：‘对于中国政府的你的意见呢？’——‘在中国，照我
所知
道，政府有好几个，你是指那一个呀？汉字新闻据《萧伯纳在上海》一书所引，当时
这里所引的故事见该书的《三重楼喻》：“往昔之世，有富愚人，痴无
所知
。
第一，是中国的左翼理论家是否真指“忠实于自己的艺术的作者”为全是“资产阶级的帮闲者”？据我
所知
道，却并不然。
直到十几天之后，这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆，一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没了丈夫的；他本来也打柴为生，比她小十岁：大家
所知
道的就只是这一点。
吃了筹钱，筹来吃饭，还要喂阿随，饲油鸡；她似乎将先前
所知
道的全都忘掉了，也不想到我的构思就常常为了这催促吃饭而打断。
据我们
所知
道，现在似乎已经没有一个研究木刻的团体了。
这更使士大夫不舒服，但有人说，后来二女献诗于原问官，被永乐
所知
，赦出，嫁给士人了。
但据我
所知
道，中国女性就没有这样无法解除的命运。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家
所知
道罢了。
我们的责任，这就算完结，洗脸下台，可以回家了，但倘被父母
所知
，往往不免挨一顿竹篠，一以罚其带着鬼气，二以贺其没有跌死，但我却幸而从来没有被觉察，也许是因为得了恶鬼保佑的缘故罢。
我
所知
道的是四十年前的绍兴，那时没有达官显宦，所以未闻有专门为人的演剧。
而且对于胡君所说的“自‘耳食’之风盛，歌德，雪利之真人格遂不为国人
所知
，无识者流，更妄相援引，可悲亦复可笑！”这一段话，也要请收回一些去。
如果印本没有错而邹容不是别一人，那么，据我
所知
道，大概是这样的：他在满清时，做了一本《革命军》，鼓吹排满，所以自署曰“革命军马前卒邹容”。
直到我离开广州的时候止，我
所知
道的言语，除一二三四……等数目外，只有一句凡有“外江佬”几乎无不因为特别而记住的Ｈａｎｂａｒａｎ和一句凡有学习异地言语者几乎无不最容易学得而记住的骂人话Ｔｉｕ－ｎａ－ｍａ
然则该书店之作用究何在者？盖中国之有共匪，日本之利也，所以日本杂志所载调查中国匪情文字，比中国自身
所知
者为多，而此类材料之获得，半由受过救命之恩之共党文艺份子所供给；半由共党自行送去，为张扬势力之用，
所知
道的只是他大约三十余岁，先在印度，以带着无政府主义倾向的理由，被英国的官驱逐了；于是他到日本。
【所知诗词名句】
以其所见者真，
所知
者深也。
圣人所不知，未必不为愚人之
所知
也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。
其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若
所知
也。
最先为昌黎韩愈
所知
。
心目断尽，无
所知
哀。
君惊，谓左右曰：“疾告宫中，无使有声，恐钱塘
所知
。
原尝春陵六国时，开心写意君
所知
。
妻孥朋友来相吊，唯道皇天无
所知
。
妻孥朋友来相吊，唯道皇天无
所知
。
山简酣歌倒接z5，——刘蕃看朱成碧无
所知
。
问我何以知，
所知
良有因。
是时连夕雨，酩酊无
所知
。
世事平分众
所知
，何尝苦乐不相随。
如何致一杯，醉后无
所知
。
如何致一杯，醉后无
所知
。
高节人相重，虚心世
所知
。
寂寂南轩夜，悠然怀
所知
。
偏承雨露润毛衣，黑白分明众
所知
。
偏承雨露润毛衣，黑白分明众
所知
。
所知
不可求，敢望前席事。
他日青霄里，犹应访
所知
。
扬袂挥四座，酩酊安
所知
？齐歌送清扬，起舞乱参差。
惧其无
所知
，见则先愧赧。
惧其无
所知
，见则先愧赧。
心苦酬心了，东归谢
所知
。
心苦酬心了，东归谢
所知
。
僧来为予语，语及昔
所知
。
子房吾则能，此非尔
所知
。
何如饮酒连千醉，席地幕天无
所知
。
百体如槁木，兀然无
所知
。
苦节居贫贱，
所知
赖友生。
爱憎止竟须关分，莫把微才望
所知
。
谪仙年月今应满，戆谏声名众
所知
。
你在孤家帐下，貌不能惊人，才不能出众，已经数年，无
所知
名。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之
所知
也。
千载非
所知
，聊以永今朝。
凡所称引，自公
所知
，而复有云者，欲公崇笃斯义也。
将军之
所知
，不假仆一二谈也。
所知
心眼大，别自开户牖。
秋萤一点雨中飞，独立黄昏思
所知
。
恩义有
所知
，四海同一身。
子问我
所知
，我对子应识。
此中灵秀众
所知
，草书独有怀素奇。
前者分付汝等保举的贤士如何？据末将
所知
，有赵礼、赵孝二人，节义无亏，堪充保举
天下之人不直陛下久矣，内外臣工之
所知
也
已曾分付功臣马武等，但有
所知
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所作所为
所出
所到之处
所剩无几
所化
所及
所司
所后
所向
所向克捷
所向披靡
所向无前
所向无敌
所向皆靡
所向风靡
所善
所图
所图不轨
所在
所在地
所在多有
所在皆是
所处
所天
所央
所如
所子
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