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为国
【为国的拼音】
为国 : w閕/w鑙 gu?
【为国的意思】
1.治国。
【用为国造句】
还有，蒋先生以
为国
立图书馆“五六年来一直到此刻，每次战争的胜来败去总得糟蹋得很多。
为了使德国的独占底大电影公司不成
为国
权党宣传机关，这是不得已的方法。
于是远路的文人学士，便大谈什么“乞丐杀敌”，“屠夫成仁”，“奇女子救国”一流的传奇式古典，想一声锣响，出于意料之外的人物来“
为国
增光”。
这里用来指“民族主义文学”
为国
民党“攘外必先安内”的卖国投降政策制造舆论，实际上也就是为日本侵略者进攻中国开辟道路。
还有，离前敌很远的将军，他偏要大打电报，说要“
为国
前驱”。
我们的杨女士虽然用她的尊脚征服了比利时女人，
为国
增光，但也有两点错念。
故推而论之，败拿坡仑者，不
为国
家，不为皇帝，不为兵刃，国民而已。
何以故？英人加勒尔曰，得昭明之声，洋洋乎歌心意而生者，
为国
民之首义。
今试履中国之大衢，当有见军人蹀躞而过市者，张口作军歌，痛斥印度波阑之奴性；有漫
为国
歌者亦然。
故一为相度其位置，稽考其邂逅，则震旦
为国
，得失滋不云微。
平日所谓为爱而歌，
为国
而死者，盖至今日而践矣。
后有学于殊域者，近不知中国之情，远复不察欧美之实，以所拾尘芥，罗列人前，谓钩爪锯牙，
为国
家首事，又引文明之语，用以自文，征印度波兰⑦，作之前鉴。
留学日本的学生因为恨日本，便神往于大元，说道“那时倘非天幸，这岛国早被我们灭掉了！”⑨则认拖下的胡子
为国
粹亦无不可。
三十年代，他在上海主编《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志，以自由主义者的姿态，提倡“性灵”、“幽默”，
为国
民党反动统治粉饰太平。
总之，我以
为国
民倘没有智，没有勇，而单靠一种所谓“气”，实在是非常危险的。
况乃录自里巷，
为国
人所白心；出于造作，则思士之结想。
写隋末杨素侍妓红拂私奔李靖，后与侠士虬髯客在太原同访李世民，虬髯客知其必为“天子”，于是远走海外，另取扶余国
为国
主。
不久，是就要挨骂的，因
为国
货也未必因此有起色，然而一提倡，一责骂，男人们的责任也尽了。
否则要此膝何用一语，常见于康有为鼓吹尊孔的文电中，如他在《请饬全国祀孔仍行跪拜礼》中说：中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为？又在《以孔教
为国
教配天议》中说：中国人不敬天亦不敬教主，不知其留此膝以傲慢
“哦哦！你什么都牺牲了？可敬可敬！我最佩服的就是什么都牺牲，为同胞，
为国
家。
当时常为《莽原》周刊写稿，后来堕落
为国
民党反动派的走卒。
但足以破灭这运动的持续的危机，在目下就有三样：一是日夜偏注于表面的宣传，鄙弃他事；二是对同类太操切，稍有不合，便呼之
为国
贼，为洋奴；三是有许多巧人，反利用机会，来猎取自己目前的利益。
后来堕落
为国
民党反动派的走卒。
当时，厦大国学研究院暂借生物学院三楼作
为国
学院图书或古物的陈列所，刘树杞曾授意别人讨还房子。
《自己的园地》
为国
内文艺界一朵奇花。
杨先生大约真如自己的启事所言，“始终以培植人才恪尽职守为素志……服务情形
为国
人所共鉴”的罢。
而国民乃大呼曰，“
为国
民死！
为国
民死！”且指送葬者一人曰，“若夫
为国
民死，名誉何若！荣光何若！”而不然者，则将何以当斯巴达女子之嘉名？诸君不见下第者乎？泥金不来，妇泣于室，异感而同情耳。
孤灯如豆，照影成三；首若飞蓬，非无膏沐，盖将临蓐，默祝愿生刚勇强毅之丈夫子，
为国
民有所尽耳。
妾将娩矣，设为男子，弱也则弃之泰噶托士之谷；强也则忆温泉门之陈迹，将何以厕身于
为国
民死之同胞间乎？……君诚爱妾，愿君速亡，否则杀妾。
因
为国
的存亡是在政权，不在语言文字的。
罗家伦—浙江绍兴人，《新潮》的编者之一，后成
为国
民党政客。
那末于现在偶像崇拜之信徒，也自然不必苛求了，因
为国
民性生来是如此地奴气十足的。
自立不倚赖人，此
为国
民所必具之意识。
其他若史上著名之地，或名人故居，祠宇，坟墓等，亦当令地方议定，施以爱护，或加修饰，
为国
人观瞻游步之所。
三十年代在上海主编《论语》、《人间世》、《宇宙风》等刊物，提倡“幽默”、“闲适”和“性灵”文学，以自由主义者的姿态
为国
民党反动统治粉饰太平。
见一九三一年十二月一日《中央日报》此后，它成
为国
民党政府一贯奉行的反共卖国政策。
他在一九三○年六月被任命
为国
民党政府陆海空军副司令。
查大学生
为国
民中坚份子，讵容妄自惊扰，败坏校规，学校当局迄无呈报，迹近宽纵，亦属非是。
九月二十八日临时参议院议定十月十日
为国
庆节纪念日，又称“双十节”。
以权奸为丑虏内助，而始有用夷变夏之阶；以丑虏为权奸外援，而始有化家
为国
之渐。
《大晚报》一九三二年二月十二日在上海创刊，张竹平创办，后
为国
民党财阀孔祥熙收买，一九四九年五月二十五日停刊。
起初接受政学系的津贴，一九三五年
为国
民党财阀孔祥熙收买，一九四九年五月二十五日停刊。
记者又在论前介绍说，“泾阳吴宓君美国哈佛大学硕士现
为国
立东南大学西洋文学教授君既精通西方文学得其神髓而国学复涵养甚深近主撰学衡杂志以提倡实学为任时论崇之”。
所以中国的国学不发达则已，万一发达起来，则敢请恕我直言，可是断不是洋场上的自命
为国
学家“所能厕足其间者也”的了。
倘不能，则为自命
为国
学家所不懂的新的音译语，可是要侵入真的国学的地域里来了。
而且对于胡君所说的“自‘耳食’之风盛，歌德，雪利之真人格遂不
为国
人所知，无识者流，更妄相援引，可悲亦复可笑！”这一段话，也要请收回一些去。
洋场上的往古所谓文豪，“卿卿我我”“蝴蝶鸳鸯”诚然做过一小堆，可是自有洋场以来，从没有人称这些文章
为国
学，他们自己也并不以“国学家”自命的。
只记得一九二一年中的一篇是对于所谓“虚无哲学”而发的；更后一年则大抵对于上海之所谓“国学家”而发，不知怎的那时忽而有许多人都自命
为国
学家了。
又适值欧化东渐，专讲物质文明之秋，遂本科学家世界无帝神管辖，人身无魂魄轮回之说，奉
为国
是，俾播印于人人脑髓中，自是而人心之敬畏绝矣。
原是北京大学学生，后入黄埔军校，继去苏联、日本学习陆军，
为国
民党军官。
叶永蓁，浙江乐清人，第一次国内革命战争时期黄埔军校第五期学生，后
为国
民党军队的军官。
一九三二年后成
为国
民党官僚资本主义的产业。
不准大学生逃难一九三三年一月二十八日，国民党政府教育部电令北平各大学：“据各报载榆关告紧之际，北平各大学中颇有逃考及提前放假等情，……查大学生
为国
民中坚分子，讵容妄自惊扰，败坏校规；学校当局迄无呈报，
后曾以每年五月七日和九日
为国
耻纪念日。
但远离前线的大小军阀却常故作姿态，扬言“抗日”，如山海关沦陷后，在四川参加军阀混战和“剿匪”反共的田颂尧于一月二十日发通电说：“准备
为国
效命，候中央明令，即负弩前驱。
创办人张竹平，后
为国
民党财阀孔祥熙收买。
一九二三年至一九二七年来中国，受孙中山聘
为国
民党特别顾问，在国民党改组工作中起过积极的作用。
终于，《大晚报》静观了月余，在六月十一的傍晚，从它那文艺附刊的《火炬》上发出毫光来了，它愤慨得很——到底要不要自由法鲁久不曾提起的“自由”这问题，近来又有人在那里大论特谈，因
为国
事总是热辣辣的不好惹，
譬如说现在前线打得落花流水的时候，而有人觉得这种
为国
牺牲是残酷，是无聊，便主张不要打，而且更主张不要讲和，只说索性藏起头来，等个五十年。
魏晋以来，渐译释典，天竺故事亦流传世间，文人喜其颖异，于有意或无意中用之，遂蜕化
为国
有，如晋人荀氏作《灵鬼志》，亦记道人入笼子中事，尚云来自外国，至吴均记，乃为中国之书生。
【为国诗词名句】
只解沙场
为国
死，何须马革裹尸还。
金瓯已缺总须补，
为国
牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。
蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以
为国
香矣。
僵卧孤村不自哀，尚思
为国
戍轮台。
仍须待，剩载兰芷，
为国
洗河湟。
若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦
为国
者之忧。
世论以
为国
香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？。
为国
者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
恨无一尺捶，
为国
苔羌夷。
谁能定礼乐，
为国
著功成。
白发文思壮，才
为国
贤良。
草木悲感声飕飗，仆本东山
为国
忧，明光殿前论九畴。
当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永
为国
典”。
”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪?”从事曰：“大夫文武忠孝，求士
为国
，不私于家。
前古负材多
为国
，满怀经济欲何从。
男儿须展平生志，
为国
输忠合天地。
一第由来是出身，垂名俱
为国
风陈。
长得萧何
为国
相，自西流水尽朝宗。
长得萧何
为国
相，自西流水尽朝宗。
有文有武方
为国
，不是英雄伏不得。
有文有武方
为国
，不是英雄伏不得。
有文有武方
为国
，不是英雄伏不得。
为国
坚诚款，捐躯忘贱贫。
常思抡群材，一
为国
家治。
常思抡群材，一
为国
家治。
篇篇高且真，真
为国
风陈。
但将钟鼓悦私爱，肯以犬羊
为国
羞。
为国
谋羊舌，从来不为身。
天
为国
家孕英才，森森矛戟拥灵台。
寄言
为国
者，不得学天时。
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘
为国
贤。
丈夫当
为国
，破敌如摧山。
二王后，彼何人，介公酅公
为国
宾，周武隋文之子孙。
及御史大夫桑弘羊建造酒榷盐铁，
为国
兴利，伐其功，欲为子弟得官，亦怨恨光。
延年曰：将军
为国
柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤而立之？光曰：今欲如是，于古尝有此否？延年曰：伊尹相殷，废太甲以安宗庙，后世称其忠。
臣见得学士苏轼，忠信
为国
，不避时相。
(郑云)哥哥如此武艺双全，何不求试，
为国
家出力，也得图形麟阁上。
赖有瀛洲仙子，能应尝
为国
子录。
为国
求兵，笑包胥哭倒秦亭。
只落的满身枷锁跪厅前，却甚一轮皂盖飞头下！【村里迓鼓】我不合扶立一人为帝，教万民失望；我不合于家
为国
，无明夜，将烟尘扫荡；我不合仗手策，凭英勇，占得山河雄壮。
【斗鹤鹑】知你结勾他邦，可甚于家
为国
？咱人事要寻思，免劳后悔。
咏喜雨用尽我为民
为国
心，祈下些值玉值金雨。
为国
镇，腾光耀。
道我眉黛青颦，莲脸生春，恰便似倾国倾城的太真；兀的不送了他三百僧人？半万贼军，半霎儿敢剪草除根？这厮每于家
为国
无忠信，恣情的掳掠人民，更将那天宫般盖造焚烧尽，则没那渚葛孔明，便待要博望烧屯。
兄弟，但有知识，当
为国
引进咱。
用尽我
为国
为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。
父兄
为国
行忠孝，敕赐清风无佞楼。
为国
竭忠贞，苦处曾征战。
故慎制祀以
为国
典。
今海鸟至，已不知而犯之，以
为国
典，难以为仁且知矣。
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为善
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为因
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