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为法
【为法的拼音】
为法 : wéi/wèi fǎ
【为法的意思】
1.制定法律。 2.成为法则。
【用为法造句】
我以
为法
律上的许多罪名，都是花言巧语，只消以一语包括之，曰：可恶罪。
茀理契苏联文艺评论家、文史学家，曾
为法
捷耶夫的长篇小说《毁灭》写了《代序——一个新人的故事》。
这种唯意志论后来成
为法
西斯主义的理论基础。
众意表现
为法
律，吾即受其束缚，虽曰为我之舆台，顾同是舆台耳。
诚然，他们的胡子确乎如此翘上，他们也未必不假造宋太祖或什么宗的画像，但假造中国皇帝的肖像而必须对了镜子，以自己的胡子
为法
式，则其手段和思想之离奇，真可谓出乎意表之外了。
青皮固然是不足
为法
的，而那韧性却大可以佩服。
广州人的迷信，是不足
为法
的，但那认真，是可以取法，值得佩服的。
徐来、胡蝶当时在杭州浙江大舞台为公益警卫募捐义务演出，她们和梅兰芳都未
为法
会表演。
木天先生因为怀疑重译，见了德译本之后，连他自己所译的《塔什干》，也定
为法
文原译是删节本了。
文中说加尔各答大学教授卡立大斯拉格“专
为法
国罗曼罗兰明年六十整寿征文”写信给他，说“罗曼罗兰先生自己极想望从‘新中国’听到他思想的回响”。
毁灭
为法
捷耶夫所作之名著，鲁迅译，除本文外，并有作者自传，藏原惟人和弗理契序文，译者跋语，及插图六幅，三色版作者画像一幅。
公元九世纪到十六世纪曾建立王国，十六世纪时沦
为法
国属地，二十世纪二十年代归属西班牙。
所以这一篇的题目，还是原题来得确切，现在改成“熟”而不“信”，其实是不足
为法
的；我译完之后，想了一想，又觉得先前的过于自作聪明了。
《说苑》今存，所记皆古人行事之迹，足
为法
戒者，执是以推《百家》，则殆为故事之无当于治道者矣。
直接从中文翻译的名《冰心与铁中玉》，
为法
朗兹·孔所译，又名《一个幸福的结合的故事》，一九二六年莱比锡出版。
颇似以《新齐谐》
为法
，而记叙简雅，乃类《阅微》，但内容殊异，鬼事不过什一而已。
一九二五年
为法
兰西学院院士。
马达加斯加，原名马拉加西，曾
为法
属殖民地，官方语言法文沿用至今。
马蒂的东方脸孔在那里引起了骚动，因
为法
国人在行程中并没有预料到东方情调。
法喇人听说有好处，那里耐烦管谁当代表谁不当代表！最后入人选了县人大主任作
为法
喇村的人大代表。
法喇五代人，使孙天主小时总以
为法
喇就是世界的中心，而北京、上海、纽约、伦敦不过是边鄙穷荒。
果然就宣布下了吴明荣的计生专干，任命吴明洪
为法
喇村计生专干。
进村之前以
为法
喇人听见警笛叫，会吓了东奔西窜，捉不到人。
立刻下手，
为法
喇村抢到一个。
罗昌才活动已久，原想自己一到荞麦山任职，正值孙江成退，即可将在家务农的弟弟罗昌兵提
为法
喇支部书记。
罗家懊恼不已，只得挤掉拟定的法喇乡文书，将罗昌兵提
为法
喇乡文书。
哪知县委拖了一个月才下任命书，等罗昌才到荞麦山任职，孙江才已于前五天被区党委任命为支部书记，安正书之子安国林被任命
为法
喇乡乡长。
你将永远成
为法
喇历史上最伟大的人物！我有欲崇拜你的感觉。
荞麦山的人已不称法喇
为法
喇，而是称法喇为土匪窝。
上级以
为法
喇真超百万斤，要法喇上缴公粮十五万斤。
说是家产四五十万，成
为法
喇首富了。
孙江才则一味闹辞职，以
为法
喇情况复杂，别的人都望风而降，闻名而惧，这些年全亏他手段高，才得个安安静静！要维持法喇村稳定，就不能没有他！没了他，法喇村就要反天的。
孙天主不认
为法
喇是什么桃花源，所谓桃花源的错觉是因对法喇的认识不深刻才造成的。
天天只有孙江成夫妇、孙平元夫妇、孙平刚孙平会几人在那里起，洋相百出，
为法
喇古今起房子最可怜的一家。
外村的见了，都以
为法
喇人有钱。
乡政府叫报灾情，并派人到法喇检查受灾情况，认
为法
喇所有受灾户中，孙家几家最重。
要是他们有心
为法
喇人做事。
因孙江成和安正书两处使力，区上便把孙江才作
为法
喇党支部候选人，在法喇开支部会议进行选举。
这次孙江才才以微弱优势取胜，区上即任命孙江才
为法
喇支部书记。
组长取地图出来看了，说：“按你的意思是东北面成立大红山村，西南仍
为法
喇村？孙江成说：“对。
分不清是
为法
兰西丝而流、是为李娴而流、还是为自己而流？“好吧！我们结婚吧！我一回到台北就和你一起筹备婚事！”我不敢相信这一字一句是从自己的口中说出，回音却又十分清晰地回荡进我的心底。
他曾问弟子须菩提：“须菩提，如来曾经说过法吗？”须菩提恭敬回答：“就我所了解，如来所说，无有定法，如来所说法，皆不可取，不可说，非法非非法……一切贤圣，皆以无
为法
，而有差别。
弟弟要以李迪庵
为法
，不慌不忙，盈科后进，到八、九个月以后，必有一番甜美的滋味出来。
弟宜以李迪庵
为法
，不慌不忙，盈科后进，到八九个月后，必有一番回甘滋味出来。
沅弟是日申刻到，又得详同一切，敬知叔父临终，毫无抑郁之情，至为慰念！余与沅弟论治家之道，一切以星冈公
为法
。
他
为法
制人权挺身而出的胆识与情操，展现了知识分子的风骨。
更有滋味的是未到新中国的新天津之前，我看见了那渐次变
为法
西斯的美国，徬徨歧路的菲律宾，被军事占领的日本，与殖民地的香港。
中国人之讲情理的精神与其传统的厌恶极端逻辑式的态度，产生了同等不良的效果，那就是中华民族整个的不相信任何法制纪律，因
为法
制纪律，即为一种机械，总是不近人情的，而中华民族厌恶一切不近人情的东西。
①太太们的乐园原
为法
国作家左拉以近代大规模的百货商店为描写对象的小说名，作者在这里借用了这个词。
法国屡次革命，杀人如麻，似乎不足
为法
。
那场子已由各路护法和供养人使尽各种撇步暖得烘烘只等法师现身，包括龙发堂远来南岛之南自组锣鼓铙钹队伍每每舞一番龙狮
为法
师开道。
可是，他觉得二哥的当油漆匠与自居为白莲教徒都不足
为法
。
盖儒而消极则入于杨，即道家者流，积极便成
为法
家，实乃墨之徒，只是宗教气较少，遂不见什么佛菩萨行耳。
数年前又闻大兴土木，仍用布商修兰亭法，以洋灰及红桐油涂抹之，恐更不足观矣，鄙意禹如应有像，终当以尺余者
为法
，此像虽不曾见，即从尺余一事想象之，意必大有特色在耳。
“没啊！”山王的脸突然露出惊喜的神色，大叫：“对啊！听说只要法可旅行经过的城市，那城市半只吸血鬼都不剩！”“我猜，不是因
为法
可将吸血鬼全都蒸发了，而是法可的名声比他的人先传到了城市，城市里的吸血鬼全都
1946年春天，离开瑞士，经法国马赛，乘
为法
国运兵的英国巨轮，到了越南西贡。
到了瑞士边境，因为入境证成问题，交涉了半天，又回到德国Lnach(勒纳赫)，在一个专
为法
国军官预备的旅馆里住下。
我觉得中国受了封建思想的余毒很浓厚，再加上儒家思想，假如我们把儒家思想转变成法治思想，从人治转变
为法
治，建立法律制度，就会弥补过去的许许多多缺点。
法兰琪的死亡与威廉斯事业的下落正好同时，其实二者也有相当的关联，因
为法
兰琪替威廉斯创造了一个稳定的环境，让他安心创作。
法兰琪对威廉斯一直忠心耿耿，无微不至，可是威廉斯的朋友却一致认为威廉斯对法兰琪不够好，他的朋友都站在法兰琪一边，因
为法
兰琪的人缘实在好。
【为法诗词名句】
是二儒者，吐辞为经，举足
为法
，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。
”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡
为法
。
为法
应过七祖寺，忘名不到五侯门。
我来虽
为法
，暂借一床眠。
不说有
为法
，非传无尽灯。
片心应
为法
，万里独无言。
吾师道与佛相应，念念无
为法
法能。
明日若过方丈室，还应问
为法
来邪。
明日若过方丈室，还应问
为法
来邪。
此僧本住南天竺，
为法
头陀来此国。
九月从时豫，三乘
为法
开。
端而言，蝡而动，一可以
为法
则
【为法相关词语】
为下
为丛驱雀
为主
为久
为之一振
为之以歙，应之以张
为之地
为之执鞭
为乐
为书
为乱
为了
为事
为五斗米折腰
为人
为人为彻
为人作嫁
为人后
为人师表
为人择官
为人捉刀
为人生而艺术(为ｗèｉ)
为人说项
为什
为仁不富
为仁由己
为今之计
为从
为他人作嫁衣裳
为他人做嫁衣裳
为伍
为何
为作
为别
为力
为命
为善
为善最乐
为因
为国
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