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为真
【为真的拼音】
为真 : wéi/wèi zhēn
【为真的意思】
1.官员由暂时代理转为实授。
【用为真造句】
阑喀曰，孰辅相人，而使得至真之知识乎？不
为真
者，不为可知者，盖理想耳。
若不以不真者
为真
，而履当履之道，则事之不成物之不解者，将无有矣。
如尼耙伊勃生诸人，皆据其所信，力抗时俗，示主观倾向之极致；而契开迦尔则谓真理准则，独在主观，惟主观性，即
为真
理，至凡有道德行为，亦可弗问客观之结果若何，而一任主观之善恶为判断焉。
即使有画像，日本人会假造从汉到唐的石刻，宋太祖或什么宗的画像，难道偏不会假造一部木版的家谱么？凡对于以真话为笑话的，以笑话
为真
话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。
上真道教称修炼得道的人
为真
人。
明梅鷟作《尚书考异》，尤力发其复，谓“《尚书》惟今文传自伏生口诵者
为真
古文。
以天下为沉浊不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言
为真
，以寓言为广。
例如现有的汉人小说，他以
为真
，我以为假；唐人小说的分类他据森槐南，我却用我法。
倘若陈源教授似的信以
为真
，自己也照样做，则写法兰斯的时候坐下做一个法姿势，讲“孤桐先生”的时候立起作一个孤姿势，倒还堂哉皇哉；可是讲“粪车”也就得伏地变成粪车，说“毛厕”即须翻身充当便所，未免连臭架子
要是主席明明知道卫队没有解除武装，他故意那样说，他的罪孽当然不下于开枪杀人者；要是他误听流言，不思索调查，便信以
为真
，公然宣布，也未免太不负民众领袖的责任。
古之秀才，自以为无所不晓，于是有“秀才不出门，而知天下事”这自负的漫天大谎，小百姓信以
为真
，也就渐渐的成了谚语，流行开来。
所以真要研究国学，便不能不翻回来；因
为真
要研究，所以也就不能行我的三策：或绝口不提，或但云“得于华夏”，或改为“获之于春申浦畔”了。
作品很不少，致密的观察，坚实的文章，足够成
为真
正的社会主义作家之一人，而使她有世界底的名声者，则大概由于那独创底的童话云。
一般的幻灭的悲哀，我以为不在假，而在以假
为真
。
《苦蓬》从《海外文学新选》第三十六编平冈雅英所译的《他们的生活之一年》中译出，还是一九一九年作，以时候而论，是很旧的，但这时苏联正在困苦中，作者的态度，也比成名后较
为真
挚。
第二回，对于第三篇，又有这样的《后记》两段：《俄罗斯的童话》里面，这回的是最长的一篇，主人公们之中，这位诗人也是较好的一个，因为他终于不肯靠装活死人吃饭，仍到葬仪馆
为真
死人出力去了，虽然大半也许为了他
然《隋志》不著撰人，《唐志》则云葛洪撰，可知当时皆不信
为真
出于歆。
又有《飞燕外传》一卷，记赵飞燕姊妹故事，题汉河东都尉伶玄子于撰，司马光尝取其“祸水灭火”语入《通鉴》，殆以
为真
汉人作，然恐是唐宋人所为。
炀帝信以
为真
，未加提防，遂被杀。
一曰《赵飞燕别传》，序云得之李家墙角破筐中，记赵后入宫至自缢，复以冥报化为大鼋事，文中有“兰汤滟滟，昭仪坐其中，若三尺寒泉浸明玉”语，明人遂或击节诧
为真
古籍，与今人为杨慎伪造之汉《杂事秘辛》所惑正同。
比知开封，乃于民间遇李妃，发“狸猫换子”旧案，时仁宗始知李
为真
母，迎以归。
因为中间所叙的事情，有七分是实的，三分是虚的；惟其实多虚少，所以人们或不免并信虚者
为真
。
这种用法术打外国的思想，流传下来一直到清朝，信以
为真
，就有义和团实验了一次。
可是你越学越走上魔道，简直把人家说的青州池塘独听蛙，信以
为真
，你倒真坐在院子里听蛙来了。
给梦露小姐寄内衣的那位太太就提出了一种解法，假设那套内衣是她本人穿的，这就意味着请梦露向她看齐；假如这个办法被普遍地采用，那么男人会成
为真
正的牺牲品。
回过头来想想被丢下的学生，心中不忍——这歌就不叫“祝你平安”，该叫做“鳄鱼的眼泪”，因
为真
有良心就该回去教书。
同学给我讲这件事，我含泪给他解释道：伯父在临终的痛苦之中，开始想入非非，并且信以
为真
了。
显然，会背诵爱因斯坦原著，成不了物理学家；因
为真
正的学问不在字句上，而在于思想。
这种实在的作风乃是出于以下的信念：“真理能够解决问题，因
为真
理不是别的而是人对真正的事实和力量的实事求是。
男友信以
为真
，结果在情人节那一天，大家都收到礼物，只有她没有，气得她跟男友翻脸说：“你根本不关心我！”把脾气发在别的地方。
陈学平倒信以
为真
，果然过着几天之后再来约他。
何太太会意，却接着说道：“扇子上画西洋画是不大好看的，要画中国画才好，吴先生路上，有这种人吗？”吴碧波见他夫妇二人正正经经说着，不带着笑容，倒信以
为真
。
你以
为真
爱我，我也真爱你，你要爱上别人，我马上也就找一个人去爱，这是很公平的办法。
她信以
为真
，果然和他上汉口，从此就落在火坑里去了。
但汤玛斯一厢情愿的信以
为真
，“好，我等你。
第一次龚慧安把花送给她时，竟还跟她道生日快乐，害她信以
为真
。
这是因
为真
正的诗人都是捣蛋鬼。
既然不能证明她不是破鞋，她就乐于成
为真
正的破鞋。
母亲也就信以
为真
，不再提起了。
再去沙漠，我随带了一面中型的镜子，我一下车，就把这闪光的东西去用石块叠起来，每一个人都特别害怕的去注意那面镜子，而他们对我的相机反而不再去关心，因
为真
正厉害的收魂机变成了那面镜子。
不过，我不认
为真
的有这样的人婚姻是一个“市场”，只有卖不出去的价钱，没有卖不出去的东西，如果连跳楼大拍卖都卖不出，你也可以想办法送出去。
两部的构造，是用对照的方式表示两种不同世界的不同看法，那也正是莫梭视“直接感动”
为真
实的人生态度。
试问在哥白尼本身，他也能觉得死是同活着一般吗？若是他真觉得这是
为真
理而牺牲，死也值得，那么他更是一个笨蛋，因为他所信仰地球是圆的学说，也还不是真理，现在我们已证明地球是椭圆形的哩。
她本是戏谑口吻，朱重八却信以
为真
：珍珠翡翠白玉汤？他重复说了几次，感叹道，太美了，最美妙的名字，最香甜可口的味道，将来有一天时来运转，贫僧顿顿做珍珠翡翠白玉汤吃。
果然，不久后她就感觉到孙天俦的企图，但哪想到孙天俦是在写小说，便以
为真
是那么回事，为防闲言，她离他更远。
结果是荞麦山中学附近发生了一起窃案，群众都疑是王冯志干的，派出所也以
为真
，把王冯志拉去审。
秦国安等都说：“政权是在人家手里！人家不帮你解决，你有什么办法？天主知其
为真
挚之言。
他就是要将钱等设计的数代人才能完成的东西，在他这一代人就全部完成！人人都以孙天主为荒谬，以钱所说的
为真
理。
他没有录音机也没有磁带，就搞清唱：“起来！全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要
为真
理而斗争！旧世界打个落花流水！从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！奴隶们起来，这是最后的斗争！”女生们一听就皱眉头
天主说了，王南伟说：“我刚回来，今晚上钱不够，你明早上来拿吧！”天主信以
为真
。
信以
为真
。
我以
为真
正的女子教育可分二种来讲：一种是预备给完全以婚嫁为职业的女人来用的，就专门教给她们以管家养孩子的种种技能，相当于其他各项的职业训练，使她们将来能够所学得其所用。
又如以卖色情为职业的女人，都又不得不用过份的淫辞荡态去挑拨男子，男子若以
为真
的这类女人有绝大刺激，这也是错误的。
但在这些叙述里，包含了学院派的金科玉律，也就是他们视
为真
、善、美三位一体的东西。
当一切都无可挽回地沦
为真
实，我的故事就要结束了。
算做是巧合吧，那也未免太巧了，因
为真
的是随手抽来就写的。
男人常信以
为真
，其实这只是她想说“你千万不许乱来使的障眼法。
女人也许会告诉你，花太贵，礼物浪费钱，老实的你信以
为真
，觉得她是天底下最为你着想的女人；但别太相信女人烧说的“我真的不在意”，如果她看到办公室里隔壁同事的男友或老公送来一大束玫瑰花，而她什么都没，有泪
我想到为了要和她见面，我还曾挣扎过，我挣扎，因我有许多预设，因我害怕自己并不擅长聊天、也不擅长面对质疑，怕日子平地起波澜，因
为真
实的我在不“应工作要求演出”时，常恍惚怔忡如第一次步入高中宿舍的少女。
用另外一种方式，他答应让她成
为真
正的女人。
【为真诗词名句】
人犹认假
为真
实，蛾岂将灯作火看。
皆不得
为真
愚。
”主人应之曰：“予以吾
为真
不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。
斯
为真
隐者，吾党慕清芬。
迹绝
为真
隐，机忘是大还。
不食方
为真
绝粮，真气薰蒸肢体强。
君以
为真
，相期缑岭。
药返便
为真
道士，丹还本是圣胎仙。
由来朝市
为真
隐，可要栖身向薜萝。
出于自然，自然，有一个无
为真
人出现。
更拟向，椿枝倚数，十分取一
为真
。
巫以
为真
鬼也，即旋其角，且角且走。
红黄粉紫，更牛家、姚魏
为真
。
席上
为真
士陈玉林作溪船去，山竹折，玉成林小窗清夜。
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何其了？人生百年几今日，今日不
为真
可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
只将清静
为真
乐，合住春秋岁八千。
禀化凝正气，炼形
为真
仙。
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