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瑞斯也翻译欧洲的物理学、天文学和地理学书籍，给中国介绍欧洲文艺复兴，一如马可?波罗给西方介绍中国一样。
入兽不乱群，入鸟不乱行。
入其门，窥其闺，见所谓某人，方据案面南看一文书。
入门先见空地一片，大可六七亩许，异日瓜菜不足复虑。
儒者特别憎恨秦始皇，因为他下令焚烧所有的儒家典籍，他甚至为几百位知识分子设置了一个圈套，因为他们批评他的王国以及他们特立独行。
儒教是一种普通情感的宗教。
儒教和道家的对比是相对的，而不是绝对的；这两种学说，只是代表了两个极端的理论，而在这两个极端的理论之间，还有着许多中间的理论。
儒教变得更心理化，关注心中的各种欲望。
如中国者,以其人文主义的精神——人文主义使人成为一切事物为中心,而人类幸福为一切知识的最终目的——侧重于生活的艺术,没有什么不自然。
如英国人倾向于软化这些辅音形式：slaughter和flight二词与Schlacht和Flucht二词相关，虽然仍然在拼写中保留ght，但是不再发音。
如同在一个百货商场，你能买到你想要买的东西，在这里鳞次栉比的小商店就像百货商场中的柜台一样。
如同我们在上面见到的“包”的例子，关键词成为一个语音象征并发展出其他特征。
如是，中国文人从书法修练中渐习的认识线条上之美质，象笔力，笔趣，蕴蓄，精密，遒劲，简洁，厚重，波磔，谨严，洒脱；又认识结体上之美质，如长短错综，左右相让，疏密相间，计白当黑，条畅茂密，矫变飞动，有时甚
如是,中国式的共产主义,培养出了个人主义,而限于家族以内的合作观念,产生了盗窃狂的结果,此盗窃狂却又带着利他主义的色彩,真是妙不可言。
如是,家族意识替代了欧美的社会意识和民族意识。
如是，此具有艺术真价值而享盛名的南派画宗的开山大师，乃为一中国诗的精神所养成的人物。
如若孔子幼时他的父亲尚在，则他的父职概念便不至于会这样的深刻远到。
如若都是很好并且满意的，他便可以含笑而逝，一无遗恨了。
如若不是这样，人类生活便不能维持下去。
如若《创世纪》的著作人换了贾宝玉，心地和他那么明白，则《创世纪》必不是这样写法。
如能做八十岁的生日时，更将被人视为得天独厚。
如刘伶者，能饮酒累月而不醉，尝乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，曰:死便埋我。
如良医之治病,攻补互投;如良将之用兵,奇正并用;若名手作书,不使一笔不灵;若名流作文,不使一语不韵,此开园之营构也。
如今这次长途旅行快要结束了，旅行中一路风尘，说一路风尘是因为旅行到靠近北京的平原上有从蒙古沙漠刮来的沙尘暴。
如今统一中国的梦想成为现实，但是在某些方面还是令人憎恨的。