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这样胡胡调,固无伤于任何人。
这样很详细的依现实描写出来,其屋内的奢华盛宴不见于画面,但用这些剩余的残物倾倒于垃圾堆的情景来暗示出来。
这样的字句,很可以引用之于现代优游于大连及上海租界别墅中的寓公。
这样的轴线可显明地见之于许多中国字中,像“中”“東”“束”“柬”“乘”等。
这样的意思,不可名状,而其诗景之呈现于读者则又清楚而活跃。
这样的宣言,差不多都是说不出一些事实而却篇篇说得很美丽。
这样的鲜花,处于这样的环境,分明枉废了它的芳香。
这样的特性,非为中国女子所特具。
这样的死法,才是再好没有的死法。
这样的说法,真是说的中国人,很对。
这样的事情,不关乎有知识和无知识的问题。
这样的人见了一个颇觉中意的妇女,不由打动心坎,发生类乎恋爱的一股感觉。
这样的情形,何等暗合于今日,只有那些官僚士大夫阶级肚皮里明白。
这样的秘密聚会是极端不健全的,年轻的姑娘绝不知道怎样保护自身于一刹那;而爱神,本来怀恨放浪的卖弄风情的行为,乃挟其仇雠之心以俱来。
这样的范例,可举者数以百计。
这样才是中国的大人物,既挟有权势,又复足智多谋,可是他宁愿隐藏而不显。
这样办理的方法常觉来得简便,而且它的费用比之耽延时日的诉讼节省多多。
这样,这幅画就是生动而有意义的了。
这样,产生一种文章,当其译成英文,便觉得十分可笑。
这些字面像“无赖”、“丁宁”、“莺语”间接地赋予春及莺鸟以人的品格,接着又推出对于昨夜暴风的抱怨,盖欺凌了它庭前的桃李:手种桃李非无主,野老墙低还似家。
这些有形而显著的人民生活景象又自然而然导引至研究文化上较为微妙而不甚显著的问题,特殊若艺术园地,它的观察的眼界与发展的历史盖完全不同于西洋而为中国所独有者。
这些诗都是短短数行,辞藻典丽温雅,却缺少魄力。
这些和尚们是文雅的清谈家,他们款待香客以丰盛的素斋而收获可观的报酬于银柜。
这些读书人及其同类人物,在中国构成所谓“上流社会”,亦即所谓破靴党。
这位人物就是袁中郎和他两位兄弟。