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中国人民曾忍受暴君、虐政、无政府种种惨痛,远过于西方人所能忍受者,且颇有视此等痛苦为自然法则之意,即中国人所谓天意也。
中国人经营报纸,譬如搓麻将。
中国人浸渍于东方哲学观念中,已能看透;这种不成熟性在欧洲的最近之将来是终究会消灭的。
中国人解释宇宙之神秘,大部依赖其直觉,此同样之直觉或“第六感觉”,使许多妇女深信某一事物之所以然,由某某故。
中国人欢喜打扑克一类的牌戏而不欢喜Bridge一类的牌戏(Bridge与Whist相类,系四人成局以两人为一组,两两相对的一种牌戏)。
中国人非但不以此为家族制度之悲郁的注解,反世世羡慕张公之福,而“百忍”这句成语,化成通俗的格言,常书写于朱红笺以为旧历元旦之门联。
中国人发明炸药之兴致至为幽默,他利用此种发明物来制作爆仗以庆其祖父之生辰,仅此一端,可知中国人之发明力,乃系沿和平之路线而进行着。
中国人对于文字之魔力,迷信至深,可从生活的各方面证之,此等特性既非逻辑,又非普通感性,乃不外乎一种原始民族时代之心理。
中国人对于“家宅”的概念是指一所住宅,那里要有一口井,一片饲育家禽的场地,和几株柿枣之属的树,要可以相当宽舒的互相配列着,因为要使地位宽舒,在中国古时,以及现代的农村里头,房屋的本身在全部家宅庭园的配
中国人都一致推崇前者,认为其价值较后者为高大。
中国人的整个心灵好像被它所控占着,致使他们的全部哲学,直无暇以计及其他。
中国人的殷勤礼貌,不能依照伊墨逊(Emerson)氏所下的定义“做事情的欣快的样子”来下界说。
中国人的心灵的确有许多方面是近乎女性的。
中国人的头脑近乎女性的神经机构,充满着“普通的感性”。
中国人的思考方法之具体性又可以用她所用的抽象词句之性质,及其俗语与比喻之通用几点来表显。
中国人的思考方法是综合的,具体的而且惯用俗语的,像妇人的对话。
中国人的忍耐虽属举世无双,可是他的“无可无不可”,享盛名尤为久远。
中国人的和平性情大部分亦为脾气关系,兼有人类谅解的意义。
中国人的个人主义的例证,可见之于中国新闻纸的组织。
中国人的斗牌游戏,每人各自为战。
中国人的呆板无情的容貌底下,隐蓄著一种热烈的深情;沉郁规矩的仪态背后,含存有活泼豪爽的内心。
中国人常喜搓麻将,固已久著盛名,麻将即近似扑克,非似Bridge。
中国人曾被称为实事求是的人民,但也有他的特性的罗曼斯的一面,这一面或许比现实的一面还要深刻,且随处流露于他们的热烈的个性,他们的爱好自由和他们的随遇而安的生活。
中国人把心的地位看得太高,致剥削了自己的希望与进取欲。
中国人把“书画”并称,亦即充分认识此点,而以姊妹艺术视之。