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唯物主义是被人们误解了,而且误解得很严重。

为证明他曾到过这地方起见,他在第三根柱子根下,撒了一泡猴尿,很得意地跑回来,把他的行程告诉佛祖。

为要显示人类的缺点起见,基督教又引进一种人类的新成分,和原来的天真完美相对照。

为什么不去过悠闲的生活呢?这是这些哲学理论的必然结论。

为了须发文凭,便不能没有次第;为了须分次第,便不能没有记分;为了须记分,便不能没有大小考试了。

为了保护学校的名誉和将产物标准化起见,所以学校要发给文凭,以为证明。

为纠正起见,他们必须有一种幽默感。

为尝试制造一些准科学的公式起见,不妨进一步照下列的方法来分析各国的民族性。

微风拂过松树发出音乐般的低鸣,清晰奇妙,犹如瀑布,时而静止,时而奔流。

微风不动,空如镜也;神龙不怒,抱珠卧也。

威廉·吉姆斯即称这种对人生的切己的感觉为“经验的要素”。

威廉·古姆斯终其身在那里企图证明中国式的思想方式,并替它辩护,不过自己没有觉得罢了。

威康二世在私生活中也许会笑,可是在公共场所中,他胡须总是高翘着,给人以可怕的印象,好像他是永远在跟谁生气似的。

威尔·罗杰(WillRogers)可惜已经死了,不然他倒可以做一个美国代表。

往往有人到了一处名泉欣然自语说:“这可真是幽然独处了。

王羲之吾见若干帖,所有字画,皆非献之所能窥也。

万里长城的建造者,专制暴君秦始皇焚书坑儒,制定“腹诽”处死的法律;中国人民在下面那首讲到秦始皇之死的歌谣里,表现着多么伟大的生之欢乐啊!秦始皇奄僵①!开吾民,据吾床,饮吾酒,唾吾浆,餐吾饮,以为粮;张

玩世、愚钝、潜隐:老子老子刁慈的“老猾”哲学却产生了和平、容忍、简朴和知足的崇高理想,这看来似乎是矛盾的。

瓦器将向窑工问说:“你为什么将我烧成这个模式,为什么将我烧成这般的脆法?”瓦器因为易于破碎,所以感觉不满足。

屠隆曾在他所著的《冥廖子游》中很透彻地阐明这一点。

投之嚣喧秽贱,若浊水青莲,淤而不染,故可无择乎所之。

同样离婚的案件在理想主义者和富有想像力的人们当中,一定比无想像力的人们多。

同样,佛教的观念也有点近于道教的意味,认为红颜薄命是“被谪下凡的神女”,因为她们动了凡心,或是在天上失了职,所以被贬入尘世来受这命运注定的人间痛苦。

同时这种态度对于生物学和心理学,对于感官、情感,尤其是本能,在我们生命上所占的地位,也是极少认识的。

同时也能缓和暴躁急烈分子的紧张心情,使他可以寿命长一些。

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