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诸君如欲表章先德，有墓志传状等件，请我作，包管光生泉壤，绝不会蹈韩昌黎谀墓之嫌。
诸君如想研究孔子的学说，则孔子所研习的诗经书经易经，不可不熟读；万一想研究厚黑学，只读我的作品，不过等于读孔子的《论语》，必须上读《老子》、《孙子》、《韩非子》和《战国策》诸书，如儒家之读《诗》、《书
诸君旁观者清，请批评一下：“究竟我是疯的，他是疯的？”宋朝米芾，人呼之为“米癫”。
诸君能把这个道理会通，即知李老子的道德经和鄙人的厚黑学，是莫得甚么区别的。
诸君今日，听我讲说，可谓有仙缘。
诸君都想知道，假如你遇着一个人，你问他尊龄？答：今年五十岁了。
诸君！诸君！一面读《厚黑学》，一面须切记简恒箴言。
朱子注食色章曰：“告子之辩屡屈，而屡变其说以求胜。
朱子注杞柳章，以为告子言仁义，必待矫揉而后成，其说非是。
朱子中庸章句序曰：“人莫不有是形，故虽上智不能无人心，亦莫不有是性，故虽下愚不能无道心。
朱子则直将子房之黑字揭出，并探本穷源，说是出于老子，其论尤为精到。
朱子曰：“人莫不有是形，虽上智不能无人心。
朱子曰：“气质所禀，虽有不善，而不害性之本善。
朱子曰：“老氏之学最忍。
朱子是好学深思的人，独看破此点。
朱子认为?关、鸿沟，这些狠心事，是卑弱之发处，足知厚黑二者，原是一贯之事。
朱元晦读书不消化，才有庆元党案，才有朱陆之争。
周秦诸子中，最末一人，是韩非子。
周秦诸子的书，是厚黑学的经典，如不能遍读，可先读《老子》和《韩非子》二书，知道了厚黑的体用，再读诸子之书，自然头头是道。
周秦诸子，无一人不是研究厚黑学理，惟老子窥见至深，故其言最为玄妙。
周秦诸子，表面上，众喙争鸣，里子上，同是研究厚黑哲理，其学说能否适用，以所含厚黑成分多少为断。
众人都说饭好吃，哪个知道种田人的艰难？众人都说厚黑学适用，哪个知道发明人的艰难？我那部《厚黑学》，可说字字皆辛苦。
中江谢绶青，光绪三十三年，在四川高等学堂与我同班毕业。
中国之书，已足供我之用而有余，安用疲敝精神，读西洋译本为？我读书的秘决，是“跑马观花”四字，甚至有时跑马而不观花。
中国的花圃，马儿都跑不完，怎能说到外国？人问：“你读书既是跑马观花，何以你这《厚黑丛话》中，有时把书缝缝里细微事说得津津有味？”我说：“说了奇怪！这些细微事，一触目即刺眼。