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中国的八股研究好了，不过变成迂腐不堪的穷骨头，如李宗吾一类人是也。
中国的八股，有甚深的历史，一般文人，涵濡其中，如鱼在水，所以今人文字，以鼻嗅之，大都作八股气，酸溜酸溜的。
治水者疏瀹与筑堤二者并用。
至于作寿文，尤是我的拿手好戏，寿星老读之，必多活若干岁。
至于和会上威尔逊之所以失败者，则由威尔逊是教授出身，不脱书生本色，未曾研究过厚黑学。
至于管仲纠合众弱国，以讨伐最强之楚，与孔明政策相同，更不待言。
至鲲鹏野马，果否有此物，渔父盗跖，是否有此人，皆非所问。
跖之徒问于跖曰：“盗有道乎？”跖曰：“奚啻其有道也，夫妄意关内中藏，圣也，入先，勇也，出后，义也，知时，智也，分均，仁也。
知此义者，始可以读朱子之《四书集注》。
只因内部分子凌乱，南极北极相消，才显不出磁力来。
只要接济他的粮食，单是一个德国，已够英法对付。
箴言为举世所厌闻，故敢于直说的人，绝无仅有。
真绝世名言哉！后来我也挣得圣人的徽号，不过圣人之上，冠有厚黑二字罢了。
这宗吾二字，是我思想独立之旗帜。
这种政策，在蜀只有孔明一人能了解，在吴只有鲁肃一人能了解。
这种政策，是同诸名士细细讨论过的，故终身照着这个政策行去。
这种责任，应由我国出来担负，除了我国，其他国家是担负不起的。
这种说法，即是告子的说法。
这种说法，仿佛是：见了火会烧房子，就叫人以后看见了一星之火，立即扑灭，断绝火种，方始为快。
这种办法，我想一般厚黑同志，决定赞成的。
这种办法，才适合时代之要求。
这一层，日本和列强都是看得很清楚的。
这也不必虑，以历史证之；嬴秦之末，天下苦秦苛政，陈涉振臂一呼，山东豪俊，群起响应，立即嬴秦灭了。
这样一来，请问英法敢开战吗？当日事实俱在，我们不妨研究一下，德国战斗力并未损失，最感痛苦者，食料被列国封锁耳。
这些五花八门的名词，真把人闹得头闷眼花。