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惠能的故事
简介:惠能,被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵,继承了东山法脉并建立了南宗,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南,对边区以及海外文化,也具有一定的启迪和影响,王维《能...
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惠能法师偶闻《金刚经》,顿时开悟,发心去参弘忍
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惠能黄梅求法,作偈得弘忍欣赏,夜间唤其入房,说法,付法传衣
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惠能黄梅得法,直回岭南,大庾岭遇惠明的夺法,传其法后南归隐遁
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惠能出家广州法性寺(今光孝寺),大梵寺说“说摩诃般若波罗蜜,授无相戒
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惠能数次拒绝武则天及皇室邀请,僻居山林,抗迹尘外
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惠能入灭,在新州国恩寺“奄然迁化”,端身不散,如入禅定
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惠能在唐德宗贞元十二年,被钦定为六祖,明确了正统的地位
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惠能生卒年代除了《坛经》古说外,都是菏泽神会门下的不同传说
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惠能大师生卒年代和其事迹记载时间都不准确,好多资料不足采信
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惠能大师不识字,却能了解经义,是“如新毡易染”的证入者
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惠能受弘忍大师付法传衣,成为禅门正统,护持正法永驻
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惠能与神秀作偈呈心,惠能大师独得弘忍大师的付与衣法
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惠能在“即心是佛”的基石上树立起“见性成佛”的禅,直显自性
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惠能要弟子直从自己身心去悟入自性即“见性”,禅风焕然一新
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惠能禅师开演上乘,度无量众,真传佛心印之法王也
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惠能得太虚大师评述,六祖明转八识成四智,具大智慧
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