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一个字的许多笔划中间,我们通常拣选其中的一直或一划,或有时拣一个方腔,作为其余笔划的中心支撑点,这一笔我们必定使他格外有力,或格外颀长一些,使它自别于其余的笔划。
一个弧形的所以可取,大半因其为一个劲疾的姿势,而非因其为一个弧形,故双曲线比之一个完全的圆圈来得受人欢迎。
一幅图吾倘但恁画着桥边一家酒店隐于竹林中,不生什么效用,直等到吾们被提示而引起回想,如见许多人民聚集于酒肆中,那儿迢迢永昼。
许多应试者,无不向酒家上着工夫,故酒店的店景占了全画面的中心部分。
象柱子屋顶之属,它憎恶挺直的死的线条,而善于处理斜倾的屋面,又可见之于它的宫殿庙宇所予人的严密、可爱、匀称的印象。
现代的工业时代使这情形更趋恶劣,尤其因为发明了钢骨混凝土以后,这是工业时代的一个信号,而且这情形将一直延续下去,直到现代的工业文明终止的时期才会转变,多数水泥钢骨建筑甚至忘却了装配屋顶,因为据建筑家告
西洋风景画之最佳者,如柯乐(Corot)的作品,给我们同样的自然气氛的感觉。
吾人必须肯定的记取,中国绘画本不欲仅取细小部分之正确,苏东坡有言:论画以形似,见与儿童邻;为诗必以诗,定知非诗人。
吾们知道了绘画的怎样影响诗的眼界,因为诗人的眼即是画家的眼。
吾们倘睁开眼睛,一审人体底美质,恐其印象不致会轻易遗忘。
无异于现代的欧美新派画家,中国画家之所欲描摹者非为外表之现实而为其自己印象中之现实,因是他们的画法即印象派的画法。
无论向哪一方面观望,我们觉得自然是真神灵的。
屋顶斜倾的由来,从未经正确地了解过,而它是中国建筑的最出色最显著的特性。
屋顶的脊骨更用少许装饰意味分裂其单调。
屋顶的本身,包含着屋脊的直线和下面倾斜线的调剂。
我们真欢喜看此等构造的线条,它指示出建筑物的基础型式,好象我们欢喜看绘画底稿上有韵律的略图,它是代表对象物体的内容而呈现给我们的。
我们在通常谈话中绝口不把这些东西称为艺术,而这种绘画的作者一定是疯狂的艺术家。
我们畏怕不规律,我们甚至畏怕颜色,我们于是发明了灰黄色这一辞来形容我们的生活。
我们甚至敢用圆形的,椭圆形的及以花瓶形的门槛子以打破墙壁直线的单调。
我们立于遥远的处所而眺望之,不禁击节叹曰:美哉!。
我们竟将怎样赋予它们一个精灵而使它们说些东西给我们听,好象欧洲的天主教徒常有一种精灵对他们说话,我们能否也希望有这样的精灵说无声的语言将最伟大的美丽与宏壮告诉我们?且让我们看中国的建筑家怎样解决这个难
我们的打破窗框子直线的单调,系用竹形的绿色釉彩瓦管来装饰。
我们的窗框子之型式,多如什锦饼干的花样,也有作芭蕉叶形的,也有作桃形的,也有作双叠西瓜形的,也有作扇形的。
我们爱好含韵律的或波浪形的或断续的线条,而憎恶呆直僵死的线条是很明显的,只要你留意我们从未误会象克利奥潘曲拉尖方碑(CleopstCrsNeedle)那样拙劣的东西。
我敢说我们也可以把蛇用入装饰意象中,倘非龙的用入装饰意象中,除了它的外形的美,它的美观的爪、角、须、鳞,——那是很有用于打破单调的——它还含蓄着深奥的意义这种特点。