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是看
【是看的拼音】
是看 : shì kàn/kān
【是看的意思】
1.试看。是，用同"试"。
【用是看造句】
在庙里泥塑的，在书上墨印的模样上，
是看
不出他那可爱来的。
久而久之，看惯了，便觉得这样已经尽够，并不缺少东西；倒
是看
得西洋人之流的脸上，多余着一点什么。
先生，你
是看
我的作品的，我现在发一个问题：看了之后，使你麻木，还是使你清楚；使你昏沉，还是使你活泼？倘所觉的是后者，那我的自己裁判，便证实大半了。
这些东西，“诗哲”
是看
也不看，西滢先生是即刻叫它“到应该去的地方去”，我也记得的。
其次
是看
提篮，有一个包着七元大洋的纸包，打开来数了一回，默然无话。
其次
是看
长椅子上的手巾包，内有角子一包十元，散的四五元，铜子数十枚，看完之后，也默然无话。
这种文字，虽然现在还有许多对于一般识字很少的群众，仍旧
是看
不懂的，因为这种言语，对于一般不识字的群众，也还是听不懂的。
就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺；尤其
是看
见他那花布裹头，去助希腊独立时候的肖像。
中国常语说，临下骄者事上必谄，也就
是看
穿了这把戏的话。
羿吃着炸酱面，自己觉得确也不好吃；偷眼去看嫦娥，她炸酱
是看
也不看，只用汤泡了面，吃了半碗，又放下了。
栾廷石这
是看
了“京派”与“海派”的议论之后，牵连想到的——北人的卑视南人，已经是一种传统。
破句，不就
是看
不懂的分明的标记么？说好说坏，又从那里来的？标点古文真是一种试金石，只消几点几圈，就把真颜色显出来了。
这些事实我辈华人
是看
得清清楚楚，不会转背就忘却的，花边文学家的嘴和笔怎能朦混过去呢？抱不平的华人果真如花边文学家的“古典”证明，一律没有出息的么？倒也不的。
去年到上海来，才又得到消遣无聊的处所，那便
是看
电影。
对于人的肌肉，他确
是看
过，但似乎单是剥了皮略略一观，没有细考校，所以乱成一片，说是凡有肌肉都发源于手指和足趾。
我们闲谈之间，他也忽而发感慨——“中国什么都黑暗，谁也不行，但没有事的时候
是看
不出来的。
他对于学者宜有固定收入
是看
得很清楚的，然而第二种要求他似乎没看到。
至于“流言”，则先已说过，正是陈源教授首先发明的专卖品，独有他听到过许多；在我呢，心术
是看
不见的东西，且勿说，我的躲在家里的生活即不利于作“捏……言”的枢纽。
但《三藏法师取经记》及《诗话》两种，所见的却是罗氏影印本，纸墨虽新，而字体和缺笔
是看
得出的。
然而很有几个学生向我诉苦，说他们
是看
了厦门大学革新的消息而来的，现在不到半年，今天这个走，明天那个走，叫他们怎么办？这实在使我夹脊梁发冷，哑口无言。
可
是看
完这《关于红笑》，却令我大觉稀奇了，也不能不说几句话。
于
是看
些文学书，一面翻译，也作些论文，设法在刊物上发表。
我们倒也并不
是看
见社会主义四个字就吓得两眼朝天，口吐白沫，只是没有研究过，所以也没有谈，自然更没有用此来宣传任何主义的意思。
第二回的潜源先生的通信
是看
见那一句的了，但意见和我不同，以为都非不能“摆脱传统思想之束缚……”。
但可惜的是将他的形和线任意的破坏，——不过不经比较，
是看
不出底细来的。
大概鲁迅先生看了活人的颓唐和厌世的外国书，就与人生接触，想做点……事吗？哈哈！我知道了，鲁迅先生
是看
了达尔文罗素等外国书，即忘了梁启超胡适之等的中国书了。
但看不懂也并非一定
是看
者知识太浅，实在是它根本上就看不懂。
未来派的艺术
是看
不懂的东西。
文章本来有两种：一种
是看
得懂的，一种
是看
不懂的。
中国和印度不同，
是看
重历史的。
在他的《理想国》中，因为诗歌有能鼓动民心的倾向，所以诗人
是看
作社会的危险人物的，所许可者，只有足供教育资料的作品，即对于神明及英雄的颂歌。
此外又有许多想借用别国社会党人的势力来帮助中国脱离奴才地位的，何尝不
是看
人高大，自视卑下白日梦中求满足的奴才思想呢？自己不想起来，只求别人援手，这就是奴才的本质，而不幸这正是国内知识阶级流行的事实。
宏儿没有见过我，远远的对面站着只
是看
。
有的
是看
不出面貌，似乎用布蒙着；有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。
幸而不远便是家，早看见对门的王九妈在街边坐着，远远地说话：单四嫂子，孩子怎了？——看过先生了么？看
是看
了。
街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概
是看
散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……然而夜气很清爽，真所谓“沁人心
他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫⑷！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于
是看
小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点
这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的
是看
戏的人家的船篷。
说到玩，自然好像有些不正经，但我们钞书写字太久了，谁也不免要息息眼，平常
是看
一会窗外的天。
这诗，一目了然，
是看
了前一期的别德纳衣的讽刺诗而作的。
耳闻目睹的不算，单
是看
看报章，也就可以知道社会上有多少不平，人们有多少冤抑。
他忽而怨愤自己：为什么早不留心，知道，那普大夫的汽笛是怎样的声音的呢？对面的寓客还没有回来，照例
是看
戏，或是打茶围去了。
阿昭长得全不像她姊姊，简直像一个鬼，但
是看
见我走向她家，便飞奔的逃进屋里去。
他的家倒还在，只
是看
去很有些晦气色了，但这恐怕不过是我自己的感觉。
纵使不过是烧着不死不活的煤的火炉，但单
是看
见装着它，精神上也就总觉得有些温暖。
合船都沉默了，只
是看
他们。
这
是看
了些杂志，偶然想到的——浊世少见“雅人”，少有“韵事”。
现在要说的只是那些好意的，然而错误的人，因为他们不
是看
轻了大众，就
是看
轻了自己，仍旧犯着古之读书人的老毛病。
现在有一些老实人，和我闲谈之后，常说我书
是看
得很多的，略谈一下，我也的确好像书看得很多，殊不知就为了常常随手翻翻的缘故，却并没有本本细看。
所有一切生活都与这问题相关；例如吃饭可以和恋爱不相干，但目前中国人的吃饭和恋爱却都和日本侵略者多少有些关系，这
是看
一看满洲和华北的情形就可以明白的。
何干大约是因为经过了“儿童年”的缘故罢，这几年来，向儿童们说话的刊物多得很，教训呀，指导呀，鼓励呀，劝谕呀，七嘴八舌，如果精力的旺盛不及儿童的人，
是看
了要头昏的。
凡做戏，总带着一点社戏性，供着神位，
是看
戏的主体，人们去看，不过叨光。
看起来：大约一是先要能够得到，二
是看
得可以发表，这才开手来翻译。
不幸而我的眼光忽然横溢了，于
是看
见那公司的伙计正揸开了五个指头，罩住了我所未买的别的一切“黄枚朱古律三文治”。
作者呢，有几个是初见的名字，有许多却还
是看
熟的，虽然有时觉得有些生疏，但那是因为停笔了一年半载的缘故。
和尚喝酒他来打，男女通奸他来捉，私娼私贩他来凌辱，为的是维持风化；乡下人不懂租界章程他来欺侮，为的
是看
不起无知；剪发女人他来嘲骂，社会改革者他来憎恶，为的是宝爱秩序。
李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的
是看
客。
大概以弄文学而又讲唯物史观的人，能从基本的书籍上一一钩剔出来的，恐怕不很多，常常
是看
几本别人的提要就算。
有一位否认有条件的文艺批评者，对于泰奴的时间条件，认为不确，其理由是：文艺家
是看
前五十年。
看过通讯，懒得倒翻上去了，于
是看
目录。
【是看诗词名句】
等闲相约
是看
灯。
可曾中酒似当时，如今却
是看
花病。
时光转眼，兔葵燕麦，又
是看
看。
焚香只
是看
新律，幽步犹疑损绿苔。
年年只
是看
他贵，不及南山任白头。
年年只
是看
他贵，不及南山任白头。
一来非问讯，自
是看
山花。
满袖满头兼手把，教人识
是看
花归。
若待上林花似锦，出门俱
是看
花人。
早起或因携酒出，晚归多
是看
花回。
只
是看
山立，无嫌出县居。
十载长安迹未安，杏花还
是看
人看。
凌霄徒更发，非
是看
花期。
早入半缘分务重，晚吟多
是看
山回。
敢就是这卖酒的人摆下的？(唱)【天下乐】莫不是游遍西湖卖酒家，这的是谁也波那，谁那摆设下？(带云)我便吃上他一杯儿，怕做甚么？(唱)便有那惜花人撞见怕做甚么？(做拿壶瓶科，云)我
是看
咱。
【鹊踏枝】我如今带儒冠，着儒服，知他我那命里有公侯也伯子男乎？我左右来无一个去处，天也，则索阁落里韫椟藏诸！(范仲淹云)兄弟也，你
是看
书的人，便好道富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中
夫人你怎生出的家来！（正旦唱）您道
是看
时容易画时难，俺怎生就住不的山，坐不的关，烧不的药，炼不的丹？（姑姑云）夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫嫁一个去，只管说那出家做甚么！这须了不的你终身之事
(王脩然云)你记的么？(杨谢祖云)记得，早间抄写在此，大人
是看
咱，小人正该当军去。
【鹊踏枝】你
是看
翠玲珑，玉玎王東，一步一金莲，一笑一春风。
一夜何曾见他面皮？则
是看
一宿牙梳背。
(下)(正旦云)妹子，我想你除了我呵，便是个第一第二的行首，你与那村厮两个作伴，与他说甚么的是？(外旦云)姐姐，我瞎汉跳渠，则
是看
前面便了。
刘弘也，你
是看
书的人，岂不闻子夏云：死生有命，富贵在天，何惧之有？这个不妨事。
怪我阿＿今老眼，已
是看
朱成碧、但犹记、黄裳曾识。
怪我阿＿今老眼，已
是看
朱成碧、但犹记、黄裳曾识。
家山归未得，又
是看
春过。
正
是看
花天气。
未知樵客终何得，归后无家
是看
棋。
须知剖竹日，便
是看
松来。
敢是去看病那？不
是看
病，医杀了人，那里坐牢哩
我
是看
去
院公，你来有何紧急事？元帅，有老夫人的书呈在此，你
是看
咱
【是看相关词语】
是不是
是事
是事可可
是亦因彼
是人
是今
是以
是件
是凡
是则
是则是
是勿
是即
是即是
是古
是古之罪
是古非今
是可忍
是可忍，孰不可容
是可忍，孰不可忍
是后
是否
是味儿
是在
是处
是察
是当
是得
是必
是搭儿
是故
是是非非
是月
是末
是样
是正
是猜
是甚
是用
是百的
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