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孔子学说适与此相反,乃为普通人的宗教,普通人固不普于敏感,否则整个世界将瓦解而分崩。
孔子学说实际上常被称为名教或即为名分的宗教。
孔子围于陈蔡之间，七日不火食。
孔子所有的教导都与人的道德修养相关。
孔子思想太拘守于事实，道家思想的态度太冷漠，而佛教思想过于消极，不适于西洋积极的人生观。
孔子说古语，然而其书写的文字没有改变。
孔子说：不曰如之何如之何者，吾末如之何也已矣！——在孔子少数而有意的诙谐语句中，这句实得我心。
孔子说，这是智慧的开端和终点。
孔子是一位令人心悦诚服的人，他不讲哲学，不谈神，也不论死后之事。
孔子生活在黄河的下游，离青岛不远的内陆地区。
孔子生活在公元前551年到公元前479年，释迦牟尼从公元前563年到公元前483年生活在印度，或者可能从公元前557到公元前477年。
孔子身后的数百年，思想得到重大发展，富有的商业阶层也得到发展。
孔子没有创立或者创造祖先崇拜，早在他之前的七百年，这种观念已经形成了。
孔子老早把子路训斥过一番，说他粗鲁。
孔子教育非常具有实践性的特征。
孔子教导，我们生活中的重要事业就是学会如何与人相处。
孔子将古代帝王理想化了——尧、舜——他们从公元前2357年到2206年在位。
孔子极为推崇孝道，其理由何在？没有人能够知道。
孔子的箴言是：独善其身，或完善你自己。
孔子的理想便是这样,倘使每个人知道自己的本分,而其行动适合于自己的地位,则社会秩序便能有把握的维持。
孔子诞生在公元前6世纪。
孔子诞生时，伟大的古代中国已有一千五百年的历史。
孔子称君子者谓:夫仁者,己欲达而达人,己欲立而立人。
孔子曾回答一个门人对于死的问题这样说:未知生——焉知死?他在这几句话中,表现其对于人生和知识问题的庸常的、非抽象的、切实的态度,这种态度构成吾们全国的生活与思想的特性。
孔教徒除了自己的社会以外，未见及别种人生的范型，认为为人之道，没有第二种范型的可能。