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这种附言里边包括着一切近情的后想，一切疑惑不决之点，和忽然而发的聪明说话和常识。
这种方法当然有缺点，但是从大体上说来，确能使这工作比较诚实一些。
这种对旅行的不正确的概念，产生了现代的导游者的组织。
这种对欢乐、痛苦和人生百态的丰富的敏感性，使轻快哲学有造成的可能；这一点可以在下文中看得很明白。
这种单位可以是一个教区，一个学堂，一个监狱，一家商店，一个秘密社会，或一个慈善机关。
这种达观也产生了自由意识，放荡不羁的爱好，傲骨和漠然的态度。
这种达观产生宽宏的怀抱，能使人带着温和的讥评心理度过一生，丢开功名利禄，乐天知命地过生活。
这种不近人情的逻辑，其结果是造成了一种不近人情的真理。
这种爱悠闲的性情是由于酷爱人生而产生，并受了历代浪漫文学潜流的激荡，最后又由一种人生哲学——大体上可称它为道家哲学——承认它为合理近情的态度。
这智能上的活动和寻索食物并没有关系，而完全是一种人类精神上的训练。
这只猴子是聪慧的，但是很自大；他有厉害的法术，可以闯入天门，可是没有相当健全、平衡和冷静的精神在天上安静地过生活。
这只猴子——就是我们的小影——尽管其自大和恶作剧，终究还是一只极其可爱的动物。
这只不过因为女人穿了飘逸的长裙比穿着短小的公事褂更为动人，更为娇美。
这正如学校中的学生，重在要他们多数能随便玩玩网球或足球，而不必定求他们能产生少数几个能加入全国竞赛的锦标运动员或球员。
这正和一个搀着孙儿到糖果店里去，一面在想着五年或十年后便要回到坟墓里去的中国祖父一样，他们在这世间最大的希望就是不至于生下羞辱门第的子孙来。
这整个情形既不自然而且太不平。
这在西方人就是无礼貌。
这在我现在看来，也好似一种不露相的好运。
这在美国，那编辑或许因此会大受攻击，但中国的编辑是没有关系的，原因就是没有关系而已。
这于男人很有益处，可以使公事房中的语声变为柔和，色彩较为鲜艳，公事桌上也可以较为整齐。
——这游记我译引在下文里边。
这一种人用不着任何哲学或任何宗教去告诉他要有仁爱。
这一类的大文学家——陶渊明、苏东坡、白居易、袁中郎、袁子才，都曾度过一个短期的官场生活，政绩都很优良，但都为了厌倦那种磕头的勾当，要求辞职，以便可以回家去过自由自在的生活。
这一类的辩论完全由于愚昧和无知，说这话的人是自己也不知所云的。
这一句话已可使他不朽了。