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因为男人也好似雄鸭雄鹅一般，除了种子之外，对于子嗣方面的其他事情均毫不关心。
因为那印度著者正抱着和王尔德同样的心理。
因为那时做学生的至少要自问为什么而读书了。
因为梦想也是逃避的方法之一。
因为理想主义在不同的国家里代表着不同的东西。
因为家庭的集体性，就其为一个社会单位而论，尚有可以替代的物事。
因为基督教是从上古世界的崩溃中所产生，所以有一种着重来世的倾向，拯救问题替代了人生幸福问题，或者替代了简朴生活本身问题。
因为根本上，我们对于“上帝”或“对于生命的宗教”的态度还没有能够定出确切的意义哩。
因为个人主义和崇拜智力往往能蒙蔽一个人，使他看不见家庭生活之美丽。
因为嫡血的关系，引起人们对于较大的我实在是一件看得见的实物的概念，所以家庭是生物性实在的。
因为当时我也如一般从小即是基督徒的人，觉得如若一个个人的上帝其实并不存在，则这个宇宙的托底便好似脱落了。
因了后者的理由，这种独身主义应由我们所唾弃。
因此中年女人如保持做性吸引力的努力，即等于和年龄赛跑，太不合理。
因此真理便如此地在防护它的人的手中受到了虐待，而一切哲学的党派，不论古今，都只是专心致力于证明一点，即“我是完全对的，而你是完全错误的。
因此在我看来，旅行的真正理由实是在于变换所处的社会，使他人拿他当一个寻常人看待。
因此一个人在讨论这个题目时，不免被有些人认做亵渎，也被另一些人认做先知。
因此也就丧失了一种旅行中最大的益处。
因此我们所看见的那些按时上礼拜堂最“虔诚”的老太太，都是自私自利的。
因此我们就得到生命中最紧要的相互关系，就是男人、女人、小孩三者之间的相互关系那桩事实，而生命哲学，除非是讨论这个必须的相互关系，即不能称为适当的哲学，或不成其为哲学。
因此我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久的房客，而是过路的旅客。
因此识和胆是相关联的，中国人每以胆识并列。
因此人生的高度紧张生活即松弛下去了。
因此理想的女人须是一个具有完美相称的身体和动人的体态者。
因此可知一个女人自然在做母亲的天职中比做一个建筑师更易于获得真正的快乐，而大自然也绝不使她失望的。
因此患神经衰弱症啦，吃阿司匹林药片啦，患贵族病啦，结肠炎啦，消化不良啦，脑部软化啦，肝脏变硬啦，患十二指肠溃烂症啦，患肠部撕裂症啦，胃动作过度和肾脏负担过重啦，患膀胱炎啦，患肝脏损坏症啦，心脏胀大啦，