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一个温和的思想家就是一个在用长篇大论的论据企图证明一个说法之后，忽然回到了直觉的地位，由于一阵忽然而发的常识，立刻取消他以前所做的论证而自认错误的人。
一个伟大的艺术家绝不肯俯就成规。
一个生物学的观念如果我们对自己身体的功能和智能的程序有了深一层的了解，我们对于人类就能具有较真切较广泛的观念，使“动物”一名词减掉一些旧有的恶味。
一个任性的或不肯墨守成规的艺术家必显出他的任性或不肯墨守成规的风格。
一个人在自己的房里看一个朋友随便试演几套魔术，乐趣更胜于到剧院去看一次台上所表演的职业魔术。
一个人在跳舞时绝不会顾到爱国的，所以命令一个人遵照着资本家或法西斯主义或普罗主义的预定方式跳舞，简直就是毁灭游戏的精神，以及使跳舞的神圣效能减低。
一个人在七十年可以学到很多的东西，享受到很多的幸福。
一个人在每天二十四小时中，能有两小时的工夫撇开一切俗世烦扰，而走到另一个世界去游览一番，这种幸福自然是被无形牢狱所拘囚的人们所极羡慕的。
一个人有童年、壮年和老年，我想没有一个人会觉得这是不美满。
一个人有了这种自由的意识及淡漠的态度，才能深切热烈地享受快乐的人生。
一个人由牙医生处出来后，便不再轻视他的牙齿，反而增加对它们的尊敬——因为他对于啃嚼苹果和鸡骨等，将要感到更大的乐趣了。
一个人一有那种过量的力量供给，他便会在一切行动中显出飘逸和潇洒，并顾到合式。
一个人倘在旅行时带着介绍信，他便难于期望恢复他的自由人类的本来面目，也难于期望显出他于人造的地位之外的人类天然地位。
一个人所读的书太多，便不辨孰是孰非了。
一个人所到的地方越多，他所记忆者也越丰富，因而可以夸说的也越多。
一个人生下来就有热情、欲望和这种精神。
一个人若能自在，则便已登上天堂了。
一个人如要在下午五时准时到达某地，结果连五时以前所有的时候，都会因此牺牲在预备这件事上。
一个人如要得到一种真理，必须付一笔代价；不论它的后果如何，我们终是需要真理的。
一个人如若在争论之中自承不近情理，则他已是输了。
一个人如觉悟他绝不能无母而生到这世界上来时，他便不会轻蔑女人。
一个人如不能在这个自然的团体生活中获得成功，则他在以外的团体生活中，大概也难于期望有所成就。
一个人能不受祸福的扰动，才能获得内心的宁静。
一个人第一步应相信世界上并无灾难，也应相信“把事情放着不做”比“把事情做好”更要高尚。
一个人的想像力越大，就越不能得到满足。