首页 | 名人 | 诗词 | 名句 | 文字
词语 | 作文 | 典籍 | 阅读 | 中考
当前：首页 > 名篇名句
民国元年二三月，我在成都报上发表《厚黑学》。
民国元年，我在成都公论日报社内写《厚黑学》，有天绪初到我室中，见案上写有一段文字：楚汉之际，有一人焉，厚而不黑，卒归于败者，韩信是也。
民国元年，我到成都，住童子街公论日报社内，与廖绪初、谢绶青、杨仔耘诸人同住，他们再三怂恿我把《厚黑学》写出来。
民国三年，讨袁之役，熊杨在重庆独立，富顺响应，自井推简恒为行政长。
民国九年，我创一条公例：“心理变化，循力学公例而行。
民国二十四年元月，弟宗吾拜撰。
民国二十四年十二月六日，李宗吾，于成都。
民国八年，他当省长公署教育科科长，其时校长县视学（县视学即后来之教育局长）任免之权，操诸教育科。
面皮厚到这样，而于厚字还是欠研究，韩信求封齐王时，若非有人从旁指点，几乎失败。
面厚心黑，哪个不知道？哪个不能做？是谓“甚易知，甚易行”。
孟子之学说，最富于独立性。
孟子曰：五十而慕父母者，予于大舜见之矣，《厚黑经》曰：八百岁而慕少艾者，予于彭祖见之矣。
孟子曰：“说诗者不以文害辞，不以辞害意，以意逆志，是为得之。
孟子曰：“孩提之童，无不知爱其亲也。
孟子曰：“告子先我不动心。
孟子与告子之交谊，当如子夏与子张之交谊，平日辨疑析难，互相质证。
孟子有知，当必引告子为同调，而斥程朱为叛徒也。
孟子学说，虽与告子微异，而处处仍不脱生字。
孟子说：“人少则慕父母，知好色则慕少艾，有妻子则慕妻子，仕则慕君。
孟子书中载告子言性者五：曰性犹杞柳也，曰性犹湍水也，曰生之谓性，曰食色性也，曰性无善无不善也，此五者原是一贯的。
孟子讥公孙衍、张仪以顺为正，是妾妇之道，独未说及苏秦。
孟子对齐宣王曰：“海内之地，方千里者九，齐集有其一，以一服八，何以异于邹敌楚哉？”这种说法，宛然合纵声口。
孟子出来，于整个人性中裁取半面以立说，成为性善说。
孟荀两说合并，就成为告子的说法。
孟荀二人，各见一种，各执一词。