首页 | 名人 | 诗词 | 名句 | 文字
词语 | 作文 | 典籍 | 阅读 | 中考
当前：首页 > 名篇名句
最优美的建筑是以融和而混入自然风景中，成为风景之一分子，亦即属于风景而不可分离。
最优良的建筑应该是这样，让我们居住在里面，不会感觉到这一个处所天然景象消灭而人工机巧发端。
最精敏的人类智力，也不能发明什么，左右不过是那些呆钝的建筑拘泥于有限的传统模型，东一所圆顶，西一所三角顶的屋子。
最后，假山的堆砌殆为我们尽力想把自然的不规律线条介绍入建筑术的最清楚的例子。
最好的模范模本，莫如具栏杆的圆拱桥。
总之，我们敲着一扇褐灰色的小屋门或敲着一扇装着金黄兽环的朱漆大门，二者之间是有些差别的。
著者有一个友人，他的祖墓旁边有一口池。
注意官字的有力的垂直线，这是柱子，它这样与上面屋顶的弧形和其他附着的平行线条相调剂，注意家字中央的垂直弧线有别的笔划集中于它的顶部一点，而巧妙地彼此保持平衡。
中西艺术最显著的差异，在两方灵感之不同，这就是东方感受自然之灵感而西洋感受女性人体美之灵感。
中国印象派画家画起来。
中国艺术家所时刻留心的是：含蓄一部分，让人去辨味。
中国文化的大部分传统观念就不有希腊文化的影响本已很切近乎人文主义，可是所怪者人体是美丽的这种说法竟始终付之阙如。
中国书法之最大困难，乃在使笔划饱含笔力，于完全直线的笔划中常尤为艰难。
中国式的屋面并没有剑拔弩张的姿态，它涵养着和平的气息，谦逊地对天空作揖。
中国人喜欢啜上好香茗，又欢喜嚼橄榄，这给予他们一种回味。
中国庙宇的赤圬墙壁很和谐地与青山紫气相糅和而它的屋面涂上绿色的釉彩，或是深蓝的，或是紫的，或是黄金的，与深秋的红叶，明朗的青空相溶合，给我们一个和谐的整景。
中国建筑术的发展，可以看出，是跟西洋建筑沿着两条路线前进的。
中国绘画是否仅以善处概念而感到满足？概念乃思维之产物而为性灵的产物，是以纯粹的放纵意象，会碰到此路不通的一日，因为艺术最主要的作用，应该迎合吾人的情感与意识，否则将退化成机械的奇形或为逻辑的图表，机械
中国画家作一幅画，他的目的是在传达统一的概念，这概念决定画面上的布局，何者宜描绘，何者宜简略，以达到空灵的美质。
中国的文人雅士将此等绘画悬挂壁上，可以兴会无穷的朝夕欣赏之，至如西洋画家至少当以海恩纳（Henner）的Liseuse或Madeleihe为标准。
中国的诗，赋予绘画以性灵，如上面讲述诗的一节中说过，诗家往往兼为画家，画家亦往往兼为诗家。
至今许多中国人还是不明了西洋文化需要活的标本，所谓模特儿，剥得精光而放在眼前以供观摩，每日以二小时为度，然后开始学习基本绘画。
只有用了这样的调剂，那些柱子和墙壁的直线始觉可能容忍。
只要看一看中国字部首的优美的斜倾表象屋顶，当可见这不是纯粹作者的幻想。
真实的欧洲艺术家并不否认这些事实，且复公开地说明它。