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他为什么不坐在家里，自己吃一顿简单的晚餐，随后穿上睡衣，舒舒服服地上床去睡呢？一个人在名誉或权力的迷惑下，不久也会变成其他骗子的奴隶，越陷越深永无止日。
他提出的条件是在席上可以喝酒。
他所远被的影响，吾人在下面即将见之。
他所说的话证明他是一个儒家的理论家。
他说有一个年纪已七十八岁的老妇人对他说：回溯过去的七十八年中，每想到我所做的错事时，我还是觉得快乐的；不过又想到我的愚蠢时，我甚至到今天还不能饶恕我自己。
他说他不愿看月亮。
他说莲花象君子，生于污浊的水中而保持着清白之身。
他说话仅仅是带有天生的音调特征，同样一个德国孩子说半年（halbesJahr），也从不会想它是中性的。
他说：老者安之，少者怀之。
他说：但识琴中趣，何劳弦上声？他心地谦逊，生活简朴，且极自负，交友尤慎。
他说：大人者，不失其赤子之心者也。
他说：“如果一个人不知道经常反躬自省‘我在做什么’，那么就不知晓如何与人打交道。
他说，他必须到北京念书。
他手抚长须，悠然自得，何等的庄严，令人起敬。
他是在北京广东会所中最杰出的一员，但是在聚会中他并没有被安排坐在最荣耀的座位上。
他是一个私生子，他的母亲从来没有告诉过他父亲是谁。
他是一个儒者，他相信生活会更好，如果一个人有勇气和自信同时拥有一个美满的家庭。
他是四川人，笃信儒宗，专事力行。
他是生活于一个魔术、能医、恶作剧和醉酒的世界里，他有一种神力，能在相距几百英里的不同城市里同时出现。
他是旧式的官员，甚至维护纳妾的制度。
他是今日真正爱好人生者的模范，因为他心中虽有反抗尘世的欲望，但并不沦于彻底逃避人世，而反使他和七情生活洽调起来。
他是不是同一家族中的人或家族的朋友?中国人对待家族及其朋友以外的人,他们的礼貌恰如英国人在殖民地上对待其同种族以外的人。
他认为所有人的本性多少相似，但是习惯和训练成长出不同的人性，因此需要对孩童加以训练。
他确实曾想去上海看看，但是他想上海是一个大熔炉，更像他所熟悉的旧金山，他完成大学学业后会回来参观它的。
他去过喇嘛庙和天坛，他特别喜欢赶庙会，在一个月的固定日子里，在不同的寺庙中轮流开庙会（比如6号、16号、26号在一个寺庙；5号、15号、25号就在另一个寺庙）。