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有些人对其中某一两句略感兴趣，但有些人则会在读了之后，手舞足蹈起来。
有些人读了之后，一无所得。
有时这心力之流如若干涸，或精神如若颓唐时，即是最高手的书画家也会缺乏精神和活泼的。
有时他做主人的时候，在席上喝酒先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿且去。
有时候家长发现所娶的媳妇不贤惠时，他便要咒骂亲家的家教不良。
有山林隐逸之乐而不知享者：渔樵也，农圃也，缁黄也；有园亭姬妾之乐而不能享不善享者：富商也，大僚也。
有人在他店门口刷牙，一边却叨叨地向他邻人谈笑，偶然还有个自称为满腹经纶的学者踉踉跄跄地走路，袖子里塞着一本连角都卷的烂书。
有很多的病人如依逻辑和前例诊断起来，实在是应该死的，结果却会不死，反而复原起来，使医生也觉得惊奇。
有大拜命下之日，即其属纩之辰，有目瞑数时，而朝使使后至者，大可笑也。
有称怀春之诗者，有咏禾黍之篇者，有谈廊庙之筹策者，有及山林之远韵者，辨博纷纶，各极其至，道人在座，饮啖而已。
友人曰：晏子有言：‘古而无死，则爽鸠氏之乐也。
友人乃低回慨叹，且羡冥寥子其无累之人耶。
由茶馆式的解决方式演进到最高法院——在那里被判罪者并不抗议说他是受了凌辱——似乎已经过了一个很长时期的发展。
尤其是在现代心理学家对于我们思想的情感性质，和构造更为明了的今日。
优美的作家正如杨贵妃的妹妹一般，可以不假脂粉，素面朝天。
用锥刺股或用婢叫醒，无论做到什么程度，绝不能使他得到什么益处。
用逻辑去替爱国的自动机式的理想做辩护，是不很困难的。
用不明朗的文字表现清澈的思想，乃是终身不娶者的文体。
庸知非黄冠中之都水、贺监耶？”道人深自谦抑。
英人不信任假说和口号，英人做事有着有条不紊慢慢做去的习惯。
英国在每一时代都能在适当的时候，有着适当的同盟国，对付着相当的仇敌，从事适当的战事，可是她总用着一个不适当的名称。
英国人有着红润的肤色，无疑地这是由于伦敦的雾和玩板球戏的结果。
英国人用他们健康的皮肤去思想，正如中国人用他们的伟大的肚肠去思想一样。
英国人如一旦懂得了讲道理，并失去了倔强的自信心时，不列颠帝国便会倾覆灭亡。
英国人的健全灵心，可以做极佳的例证，英国人对于逻辑尚欠高明，但是他们的头脑，却有着很好的触角去察觉危险，保全生命。